السيوطي، رقم ٢٣٤، من ٧٣ - ٨١، كما في فهرسها للمخطوطات العربية ص ١٠٨.
٣١٧ - العرف الوردي في دلائل المهدي للعيدروس، وجيه الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن مصطفى اليمني الحضرمي التريمي الشافعي الأشعري النقشبندي الوفائي، الأديب المتصوف، مولى الدويلة، نزيل مصر (١١٣٥ - ١١٩٢ ه‍).
ولد في تريم، ورحل إلى مصر والشام والروم، واستقر في مصر، ولابنه مصطفى رسالة مستقلة في ترجمة حياته، وترجم له المرادي ووصفه " بالعلامة الحبر المحقق النحرير... فقد كان نادرة عصره وفريد دهره... ".
ويأتي له: عقد الجواهر.
سلك الدرر ٢ / ٣٢٨، تاريخ الجبرتي ٢ / ٢٧، نشر العرف ٢ / ٥٠، هدية العارفين ١ / ٥٤٤ وسمى له كتبا كثيرة منها هذا الكتاب، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن: ٢٩٧.
نسخة في المكتبة الوطنية في برلين، رقم ٢٧٣٣.
٣١٨ - العطر الوردي في شرح القطر الشهدي في أوصاف المهدي.
المتن لشهاب اللين أحمد بن أحمد الحلواني الشافعي المصري الخليجي، المتوفى سنة ١٣٠٨ ه‍، يأتي في محله في حرف القاف.
والعطر الوردي لمحمد بن محمد بن إلياس (أحمد) المصري البلبيسي، ألفه سنة ١٣٠٨ ه‍.
أولة: " الحمد لله رب العالمين حمدا يبلغ به درجة الهادين المهديين... ".
كذا ذكره إسماعيل پاشا في إيضاح المكنون ٢ / ٢٣٤ عند ذكر المتن على

(١٩)