الأول: الوضوء وفيه بحثان:
الأول: في أسبابه (٥) وهي خمسة: خروج البول، والغائط، والريح من الموضع المعتاد، وقليل الاستحاضة، ورافع التميز وإن لم يكن مزيلا للعقل كالنوم، أو مزيلا وهو سريع الزوال كالإغماء والسكر أو لا (٦) كالجنون.
ويجب على المتخلي ستر العورة عن ناظر محترم (٧)، وعدم استقبال القبلة واستدبارها، وينحرف فيما بنى على ذلك. ويكره استقبال الشمس والقمر، أو البول والغوط (٨) والحدث تحت [الشجرة] (٩) المثمرة، ومواضع التأذي، وثقوب الحيوان (١٠)، وطول الجلوس، والسواك، والكلام بغير ذكر الله تعالى (١١) أو الضرورة وآية الكرسي وحكاية الأذان والصلاة على النبي وآله عليهم السلام إذا سمع ذكره.
ويستحب الدخول باليسرى قائلا: (بسم الله وبالله وأعوذ (١٢) بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان (١٣) الرجيم) (١٤).

(٥) في " ب ": نواقضه.
(٦) لم ترد في " ج ".
(٧) لم ترد في " أ " و " ب ".
(٨) لم ترد في " أ " و " ب ".
(٩) لم ترد في النسخ الثلاث وأضفناها إيضاحا.
(١٠) في " ب ": الحيوانات.
(١١) في " ب " و " ج ": بغير الذكر.
(١٢) في " ب ": أعوذ.
(١٣) في " ج ": زيادة: " من ".
(١٤) الفقيه ١: ١٧ حديث ٤٢، التهذيب ١: ٢٤، ٣٥١ حديث ٦٢ و ١٠٣٨.

(١٨٢)