مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٦ - الصفحة ١٢٩ - من ذخائر التراث الحكايات إملاء الشيخ المفيد ورواية الشريف المرتضى تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني

جاهلا بكثير من علم الدين في الظاهر (٩٤) مجوزا عليه السهو، والنسيان، وتعمد (٩٥) الضلال وإظهار الكفر والارتداد [٢٨].
ومع هذا، فإن الأمة - التي تحتاج إليه عندهم، ولا تستغني عنه في وقت من الأوقات - أشرف من الأنبياء كلهم في صفات الكمال، لأنها معصومة من الصغائر والكبائر، والسهو والغفلة، والغلط، عالمة بجميع الأحكام، لا يجوز اجتماعها على شئ من الضلال، ولا يسوغ لأحد مخالفتها فيما اتفقت عليه، وإن كان من جهة الرأي (٩٦) [٢٩].
وهذه الأقوال كلها ظاهرة الاختلال (٩٧) بينة التناقض والفساد، مخالفة لأدلة العقول، ومقتضى السنة والكتاب.
والله نسأل العصمة مما يسخطه، والتوفيق لمرضاته، وإياه نستهدي إلى سبيل الرشاد.
[٧] [اتهام الشيعة الإمامية بعدم المناظرة] ومن الحكايات (أيضا عنه) (٩٨):
قلت للشيخ (أبي عبد الله، أدام الله عزه) (٩٩): إن المعتزلة والحشوية [٣٠] يزعمون: أن الذي نستعمله من المناظرة شئ يخالف أصول الإمامية، ويخرج عن إجماعهم، لأن القوم لا يرون المناظرة دينا (١٠٠) وينهون عنها، ويروون عن أئمتهم