" الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " (١).
وأفاد سماحة الإمام المغفور له الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء في إيضاح هذه الآية الكريمة قال:
" وهذا تصوير بديع لحال المرابين، وعظيم جشعهم، وحرصهم على جمع المال، وادخاره وتوفيره فهو كالذي فيه مس من الجنون يذهب ويجيئ، ويقوم ويقعد، ويأخذ ويعطي فهو في حركة دائبة وعمل متواصل، لا يقر له قرار، ولا يستريح من التفكير والتوفير والادخار في ليل ولا نهار وإذا اعترضه معترض قال: مبررا عمله إنما البيع مثل الربا والبيع حلال فالربا مثله، وهو قياس فاسد، ويعرف فساده من القاعدة الشرعية المباركة " الغنم بالغرم " فكل معاملة فيها غنم بلا غرم فهي أكل مال بالباطل، والبيع غنم بغرم ومبادلة مال بمال بخلاف الربا فإنه للآخذ غنم بلا غرم وللدافع غرم بلا غنم فإذا أعطى عشرة باثنتي عشرة من جنس واحد فهو أكل مال بالباطل " (٢).
إن الإسلام حرم الربا ونهى عنه واعتبره من أعظم الكبائر والموبقات فعن النبي (ص): " من أكل الربا ملأ الله بطنه من نار جهنم بقدر ما أكل وإن اكتسب منه لم يقبل الله منه شيئا من عمله، ولم يزل في لعنة الله والملائكة ما كان عنده قيراط واحد ".
وقال الإمام أمير المؤمنين (ع) " آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده في الزور سواء ".
النظام السياسي في الإسلام
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
البسملة مع آي من الذكر الحكيم
٦ ص
(٣)
المقدمة
٧ ص
(٤)
السياسة
٣٥ ص
(٥)
(1) في اللغة
٣٦ ص
(٦)
(2) في الاصطلاح الغربي
٣٨ ص
(٧)
(1) هل السياسة علم
٣٩ ص
(٨)
(2) فروعها
٤٠ ص
(٩)
(3) علاقتها بالعلوم الأخرى)
٤٢ ص
(١٠)
(1) العلوم الطبيعية
٤٢ ص
(١١)
(2) علم الاجتماع
٤٣ ص
(١٢)
(3) علم الانثروبولوجي
٤٣ ص
(١٣)
(4) علم التأريخ
٤٣ ص
(١٤)
(5) علم الاقتصاد
٤٤ ص
(١٥)
(6) علم النفس
٤٤ ص
(١٦)
(7) علم الاخلاق.
٤٥ ص
(١٧)
(1) اتجاه السياسة الغربية
٤٦ ص
(١٨)
(2) نقضها للعهود
٤٦ ص
(١٩)
(3) خداعها للشعوب
٤٨ ص
(٢٠)
(3) في الاسلام
٥٠ ص
(٢١)
(1) السياسة الاسلامية علم
٥٠ ص
(٢٢)
(أ) تعريفها
٥٠ ص
(٢٣)
(ب) موضوعها
٥٢ ص
(٢٤)
(ج) غايتها
٥٢ ص
(٢٥)
(2) استقرار قواعدها
٥٣ ص
(٢٦)
(3) طابعها
٥٣ ص
(٢٧)
(4) مقياسها الصحيح
٥٤ ص
(٢٨)
(5) أنواعها
٥٥ ص
(٢٩)
(1) السياسة العادلة، مظاهرها
٥٦ ص
(٣٠)
(1) إقامة العدل، معنى العدل
٥٧ ص
(٣١)
(2) العدل في القرآن
٥٨ ص
(٣٢)
(أ) العدل في الحكم
٥٩ ص
(٣٣)
(ب) الشهادة
٦٠ ص
(٣٤)
(ج) في القول
٦٠ ص
(٣٥)
(د) إقامة صروح العدل
٦١ ص
(٣٦)
(3) العدل في السنة
٦٢ ص
(٣٧)
(1) الدعوة إلى تحقيق العدل
٦٢ ص
(٣٨)
(2) الحاكم العادل
٦٣ ص
(٣٩)
(2) المساواة (3) الحرية
٦٦ ص
(٤٠)
(4) الرفق بالرعية
٦٧ ص
(٤١)
(5) الصراحة والصدق
٦٨ ص
(٤٢)
(6) التجنب عن المكر والخداع
٧٠ ص
(٤٣)
السياسة الظالمة
٧٢ ص
(٤٤)
(1) مظاهرها (2) الاستبداد
٧٤ ص
(٤٥)
(3) إرهاق الشعوب
٨٢ ص
(٤٦)
(4) نهب الأموال
٨٣ ص
(٤٧)
(5) هبات الأموال
٨٤ ص
(٤٨)
(6) إشاعة الفقر
٨٥ ص
(٤٩)
حكم الاسلام فيها
٨٧ ص
(٥٠)
لزوم القضاء على الظلم
٨٧ ص
(٥١)
(1) ما ورد في القرآن الكريم
٨٨ ص
(٥٢)
(1) حرمة الركون إلى الظالمين
٨٨ ص
(٥٣)
(2) الانتقام منهم
٨٨ ص
(٥٤)
(3) تدمير ديارهم
٨٩ ص
(٥٥)
(4) الدعوة إلى الاعتبار بهم.
٨٩ ص
(٥٦)
(2) ما ورد في السنة من ذم الظلم وتحريمه
٩٠ ص
(٥٧)
(1) الحاكم الجائر
٩٢ ص
(٥٨)
(2) المقاومة السلبية
٩٤ ص
(٥٩)
(1) حرمة التعاون مع حكام الجور
٩٤ ص
(٦٠)
(2) حرمة الاتصال بهم
٩٩ ص
(٦١)
(3) المقاومة الايجابية
١٠٢ ص
(٦٢)
(4) الأخبار الموضوعة في تمجيد الحكام الجائرين
١٠٦ ص
(٦٣)
(5) الوظيفة من قبل الجائر
١٠٩ ص
(٦٤)
رسالة النجاشي
١١١ ص
(٦٥)
جواب الامام الصادق عليه السلام
١١٢ ص
(٦٦)
(1) ارتباط الدين بالدولة
١١٩ ص
(٦٧)
(2) فصل الدين عن الدولة
١٢١ ص
(٦٨)
(3) الاسلام والمسيحية
١٢٤ ص
(٦٩)
من خلال التاريخ
١٣٣ ص
(٧٠)
(1) مولد الدولة الاسلامية
١٣٤ ص
(٧١)
حالة الأمم قبل الاسلام
١٣٤ ص
(٧٢)
(1) سوريا
١٣٤ ص
(٧٣)
(2) مصر
١٣٥ ص
(٧٤)
(3) الهند
١٣٦ ص
(٧٥)
(4) الصين
١٣٧ ص
(٧٦)
(5) آسيا الوسطى، الأحوال السائدة في العالم العربي
١٣٧ ص
(٧٧)
(1) عبادة الأصنام
١٣٨ ص
(٧٨)
(2) وأد البنات
١٣٩ ص
(٧٩)
(3) العصبية القبلية.
١٣٩ ص
(٨٠)
(2) الدستور الأول لحكومتها
١٤٣ ص
(٨١)
نص الدستور، خلاصته
١٤٦ ص
(٨٢)
(3) الولاة والعمال
١٤٨ ص
(٨٣)
الأعمال التي يقومون بها
١٥٠ ص
(٨٤)
(4) السفراء
١٥٥ ص
(٨٥)
(1) إلى كسرى ملك الفرس
١٥٥ ص
(٨٦)
(2) إلى المقوقس
١٥٦ ص
(٨٧)
(3) إلى قيصر ملك الروم
١٥٩ ص
(٨٨)
(4) إلى النجاشي الأول
١٦٢ ص
(٨٩)
(5) إلى ملك غسان
١٦٣ ص
(٩٠)
(6) إلى ملك اليمامة
١٦٤ ص
(٩١)
(7) إلى ملكي عمان، مراسلته إلى الزعماء إلى
١٦٥ ص
(٩٢)
(1) أكثم بن صيفي
١٦٦ ص
(٩٣)
(2) زياد بن جهور.
١٦٧ ص
(٩٤)
(5) اعلان حقوق الأسنان
١٧٠ ص
(٩٥)
(1) الوضع في أوروبا
١٧٠ ص
(٩٦)
(2) الثورة الفرنسية
١٧٢ ص
(٩٧)
(3) اعلان حقوق الانسان
١٧٣ ص
(٩٨)
(1) الحرية
١٧٤ ص
(٩٩)
(1) في اللغة
١٧٤ ص
(١٠٠)
(2) في الاسلام
١٧٥ ص
(١٠١)
(1) حرية العقيدة
١٧٧ ص
(١٠٢)
(أ) الفكر
١٧٩ ص
(١٠٣)
(ب) حرية التعبير عن الرأي
١٨٠ ص
(١٠٤)
(2) الحرية السياسية
١٨١ ص
(١٠٥)
(أ) حرية الاجتماع
١٨١ ص
(١٠٦)
(ب) تأليف الجمعيات
١٨٢ ص
(١٠٧)
(3) الحرية المدنية
١٨٢ ص
(١٠٨)
(أ) الحرية الشخصية
١٨٣ ص
(١٠٩)
(ب) حرية المسكن
١٨٣ ص
(١١٠)
(4) الحرية الاقتصادية
١٨٣ ص
(١١١)
(1) الملكية الفردية
١٨٤ ص
(١١٢)
الحرية في ظل النظام الرأسمالي
١٨٥ ص
(١١٣)
في ظل النظام الشيوعي
١٨٦ ص
(١١٤)
(1) التنكر للأديان
١٨٨ ص
(١١٥)
(2) الرقابة على الصحافة
١٨٩ ص
(١١٦)
(3) استعباد العمال
١٩٢ ص
(١١٧)
(2) المساواة
١٩٣ ص
(١١٨)
(1) المساواة الاجتماعية
١٩٦ ص
(١١٩)
(2) المساواة أمام القانون
٢٠٠ ص
(١٢٠)
انهيار المساواة في القوانين والأنظمة الدولية أمثلة ذلك
٢٠٣ ص
(١٢١)
(أ) تمييز رئيس الدولة
٢٠٣ ص
(١٢٢)
(ب) تمييز رؤساء الدول الأجنبية
٢٠٣ ص
(١٢٣)
(ج) تمييز السلك السياسي
٢٠٤ ص
(١٢٤)
(د) تمييز أعضاء الهيئة التشريعية
٢٠٤ ص
(١٢٥)
(ه) تمييز الأغنياء
٢٠٥ ص
(١٢٦)
(و) تمييز الشخصيات البارزة
٢٠٦ ص
(١٢٧)
(3) المساواة في الضرائب
٢٠٨ ص
(١٢٨)
(4) المساواة في التوظيف
٢٠٨ ص
(١٢٩)
(3) الإخاء
٢٠٨ ص
(١٣٠)
عوامل المحبة
٢١١ ص
(١٣١)
(أ) التراحم والتعاطف
٢١١ ص
(١٣٢)
(ب) التزاور
٢١٢ ص
(١٣٣)
(ج) قضاء الحوائج
٢١٣ ص
(١٣٤)
(د) الإغاثة والمواساة.
٢١٤ ص
(١٣٥)
عوامل التفرقة
٢١٦ ص
(١٣٦)
(أ) السخرية والتنابز
٢١٦ ص
(١٣٧)
(ب) الغيبة
٢١٧ ص
(١٣٨)
(ج) النميمة
٢١٩ ص
(١٣٩)
(د) التقاطع
٢٢٠ ص
(١٤٠)
(ه) عدم التعاون
٢٢١ ص
(١٤١)
(و) الايذاء والتحقير
٢٢٢ ص
(١٤٢)
(ز) التخويف والارهاب
٢٢٣ ص
(١٤٣)
(ح) السباب
٢٢٤ ص
(١٤٤)
(ط) تتبع العثرات والعيوب
٢٢٥ ص
(١٤٥)
(ي) الانتقاص
٢٢٦ ص
(١٤٦)
(ك) التفاخر.
٢٢٦ ص
(١٤٧)
حقوق الاخوة الإسلامية
٢٢٧ ص
(١٤٨)
(1) إقامة العدل
٢٣٥ ص
(١٤٩)
(2) إبادة الفقر
٢٣٦ ص
(١٥٠)
(1) العمل على زيادة الانتاج
٢٣٩ ص
(١٥١)
(أ) توفير العمل
٢٣٩ ص
(١٥٢)
(ب) رفع الضرائب عن الضعفاء
٢٤٠ ص
(١٥٣)
(ج) تشجيع التجار وذو الصناعات
٢٤٢ ص
(١٥٤)
(2) القضاء على تضخم الثروة
٢٤٣ ص
(١٥٥)
(1) تحديد التجارة
٢٤٣ ص
(١٥٦)
تحريم:
٢٤٣ ص
(١٥٧)
(أ) الاحتكار
٢٤٣ ص
(١٥٨)
(ب) الربا
٢٤٥ ص
(١٥٩)
(ج) التلاعب بالأوزان
٢٤٨ ص
(١٦٠)
(ه) الغبن.
٢٤٨ ص
(١٦١)
(2) الإرث
٢٤٩ ص
(١٦٢)
(3) الضرائب المالية
٢٥٠ ص
(١٦٣)
(1) الزكاة
٢٥٠ ص
(١٦٤)
(2) الخمس
٢٥٢ ص
(١٦٥)
(3) الانفاق في سبيل الله
٢٥٣ ص
(١٦٦)
(4) الضمان الاجتماعي
٢٥٥ ص
(١٦٧)
(3) بسط الامن
٢٥٩ ص
(١٦٨)
(1) التربية الصالحة
٢٥٩ ص
(١٦٩)
(2) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٢٦٠ ص
(١٧٠)
(1) وجوبه
٢٦٣ ص
(١٧١)
(2) الشرائط
٢٦٣ ص
(١٧٢)
(3) مراتبه
٢٦٤ ص
(١٧٣)
(4) ما ينبغي للآمرين والناهين.
٢٦٤ ص
(١٧٤)
(3) الحدود والتعازير
٢٦٥ ص
(١٧٥)
(1) الحدود
٢٦٥ ص
(١٧٦)
(أ) القتل العمد
٢٦٦ ص
(١٧٧)
(ب) الحرابة
٢٦٩ ص
(١٧٨)
(ج) القذف
٢٧٠ ص
(١٧٩)
(د) الزنا
٢٧٠ ص
(١٨٠)
(ه) اللواط
٢٧١ ص
(١٨١)
(و) السرقة.
٢٧١ ص
(١٨٢)
التعازير
٢٧٣ ص
(١٨٣)
(4) حماية الوطن من الغزو الخارجي
٢٧٥ ص
(١٨٤)
(5) التعليم والاخلاق
٢٧٦ ص
(١٨٥)
(6) العمران والانشاء
٢٨١ ص
(١٨٦)
(1) النظافة
٢٨٤ ص
(١٨٧)
(أ) الوضوء
٢٨٥ ص
(١٨٨)
(ب) الغسل
٢٨٦ ص
(١٨٩)
(2) المأكل والمشرب
٢٨٧ ص
(١٩٠)
(1) الميتة
٢٨٨ ص
(١٩١)
(2) الدم
٢٩٠ ص
(١٩٢)
(3) لحم الخنزير
٢٩٠ ص
(١٩٣)
الخمور
٢٩٢ ص
(١٩٤)
الاسراف في الأكل
٢٩٣ ص
(١٩٥)
(8) الغاء التمايز العنصري
٢٩٤ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٩ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
النظام السياسي في الإسلام - الشيخ باقر شريف القرشي - الصفحة ٢٥٧ - (٤) الضمان الاجتماعي
(١) سورة البقرة آية: ٢٧٤.
(٢) الفردوس الأعلى ص ١٧٦ - ١٧٧ الطبعة الثانية.
(٢) الفردوس الأعلى ص ١٧٦ - ١٧٧ الطبعة الثانية.
(٢٥٧)