١٦ - ابن عبد البر.
١٧ - السمعاني.
١٨ - ابن عساكر.
١٩ - ابن الأثير.
٢٠ - ابن النجار.
٢١ - السيوطي.
٢٢ - القسطلاني.
٢٣ - ابن حجر المكي.
٢٤ - المتقي الهندي.
٢٥ - علي القاري.
٢٦ - المناوي.
٢٧ - الزرقاني.
٢٨ - الشاه ولي الله الدهلوي.
وغيرهم، وكل هؤلاء يشهدون بأن رسول الله قال في علي:
أنا مدينة العلم وعلي بابها (١).
الدليل العقلي على إمامة علي (ع)
(١)
مقدمة المركز
٣ ص
(٢)
تمهيد
٥ ص
(٣)
الأوصاف المجمع عليها في الإمام
٩ ص
(٤)
الشرط الأول: العلم
١٠ ص
(٥)
الشرط الثاني: العدالة
١١ ص
(٦)
الشرط الثالث: الشجاعة
١١ ص
(٧)
الصفة الأولى: العلم
١٧ ص
(٨)
أنا مدينة العلم وعلي بابها
١٨ ص
(٩)
أنا دار الحكمة وعلى بابها
٢١ ص
(١٠)
أنت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي
٢٣ ص
(١١)
علي هو الاذن الواعية
٢٤ ص
(١٢)
أقضاكم علي
٢٥ ص
(١٣)
كلمات الصحابة في المقام العلمي للإمام علي عليه لسلام
٢٧ ص
(١٤)
عدم رجوع الإمام علي إلى أحد من الصحابة
٢٩ ص
(١٥)
لولا علي لهلك عمر
٣٢ ص
(١٦)
انتشارات العلوم الاسلامية بالبلاد بواسطة الإمام علي وتلامذته.
٣٥ ص
(١٧)
الصفة الثانية: العدالة
٣٩ ص
(١٨)
الصفة الثالثة: الشجاعة
٤٨ ص
(١٩)
خاتمة المطاف
٤٨ ص
(٢٠)
مسألة تقدم المفضول على الفاضل
٤٩ ص
الدليل العقلي على إمامة علي (ع) - السيد علي الميلاني - الصفحة ٢٢ - أنا دار الحكمة وعلى بابها
(١) تهذيب الآثار مسند الإمام علي (عليه السلام): ١٠٥ رقم ١٧٣ - مطبعة المدني المؤسسة السعودية بمصر - ١٤٠٢، صحيح الترمذي. كما في جامع الأصول ٩ / ٤٧٣، وتاريخ الخلفاء للسيوطي: ١٧٠ وغيرهما، المعجم الكبير للطبراني ١١ / ٦٥ رقم ١١٠٦١ - دار إحياء التراث العربي، تاريخ بغداد ٤ / ٣٤٨، ٧ / ١٧٢، ١١ / ٢٠٤، الإستيعاب ٣ / ١١٠٢، فردوس الأخبار ١ / ٧٦، أسد الغابة ٤ / ٢٢، الرياض النضرة ٢ / ٢٥٥، تهذيب الكمال ٢٠ / ٤٨٥، تاريخ جرجان: ٢٤، تذكرة الحفاظ ٤ / ٢٨، البداية والنهاية ٧ / ٣٥٨، مجمع الزوائد ٩ / ١١٤، عمدة القاري ٧ / ٦٣١، إتحاف السادة المتقين ٦ / ٢٢٤، مستدرك الحاكم ٣ / ١٢٦ و ١٢٧، ترجمة الإمام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق ٢ / ٤٦٥ رقم ٩٨٤، جامع الأصول ٨ / ٦٥٧ رقم ٦٥٠١ - دار الفكر - بيروت - ١٤٠٣، الجامع الصغير للسيوطي ١ / ٤١٥ رقم ٢٧٠٥ - دار الفكر - بيروت - ١٤٠١، الصواعق المحرقة: ١٨٩، كنز العمال ١١ / ٦١٤ رقم ٣٢٩٧٨ و ٣٢٩٧٩، فيض القدير للمناوي: ٣ / ٤٦ - دار الفكر - بيروت - ١٣٩١.
(٢٢)