مفحمات الاقران في مبهمات القران
(١)
٧ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
١٠ ص
(٤)
١١ ص
(٥)
٢٣ ص
(٦)
٢٩ ص
(٧)
٣٦ ص
(٨)
٤١ ص
(٩)
٤٤ ص
(١٠)
٤٨ ص
(١١)
٥١ ص
(١٢)
٥٣ ص
(١٣)
٥٤ ص
(١٤)
٥٦ ص
(١٥)
٦٠ ص
(١٦)
٦١ ص
(١٧)
٦٣ ص
(١٨)
٦٥ ص
(١٩)
٧١ ص
(٢٠)
٧٢ ص
(٢١)
٧٢ ص
(٢٢)
٧٣ ص
(٢٣)
٧٥ ص
(٢٤)
٧٥ ص
(٢٥)
٧٦ ص
(٢٦)
٧٧ ص
(٢٧)
٧٨ ص
(٢٨)
٨٠ ص
(٢٩)
٨٣ ص
(٣٠)
٨٣ ص
(٣١)
٨٤ ص
(٣٢)
٨٤ ص
(٣٣)
٨٥ ص
(٣٤)
٨٨ ص
(٣٥)
٨٩ ص
(٣٦)
٩١ ص
(٣٧)
٩٣ ص
(٣٨)
٩٤ ص
(٣٩)
٩٥ ص
(٤٠)
٩٥ ص
(٤١)
٩٦ ص
(٤٢)
٩٦ ص
(٤٣)
٩٧ ص
(٤٤)
١٠٠ ص
(٤٥)
١٠٠ ص
(٤٦)
١٠٢ ص
(٤٧)
١٠٣ ص
(٤٨)
١٠٣ ص
(٤٩)
١٠٤ ص
(٥٠)
١٠٥ ص
(٥١)
١٠٥ ص
(٥٢)
١٠٦ ص
(٥٣)
١٠٧ ص
(٥٤)
١٠٨ ص
(٥٥)
١٠٩ ص
(٥٦)
١٠٩ ص
(٥٧)
١٠٩ ص
(٥٨)
١١١ ص
(٥٩)
١١٢ ص
(٦٠)
١١٢ ص
(٦١)
١١٢ ص
(٦٢)
١١٣ ص
(٦٣)
١١٣ ص
(٦٤)
١١٣ ص
(٦٥)
١١٤ ص
(٦٦)
١١٤ ص
(٦٧)
١١٤ ص
(٦٨)
١١٤ ص
(٦٩)
١١٥ ص
(٧٠)
١١٥ ص
(٧١)
١١٦ ص
(٧٢)
١١٧ ص
(٧٣)
١١٧ ص
(٧٤)
١١٧ ص
(٧٥)
١١٨ ص
(٧٦)
١١٨ ص
(٧٧)
١١٨ ص
(٧٨)
١١٩ ص
(٧٩)
١١٩ ص
(٨٠)
١٢٠ ص
(٨١)
١٢٠ ص
(٨٢)
١٢٠ ص
(٨٣)
١٢١ ص
(٨٤)
١٢١ ص
(٨٥)
١٢١ ص
(٨٦)
١٢٢ ص
(٨٧)
١٢٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
مفحمات الاقران في مبهمات القران - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٩٦
؟؟؟؟
سورة شورى
(يَهَبُ لِمَن يَشاُ إِناثاً) " ٤٩ ": قال البغوي: كلوط عليه السلام.
(وَيَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكورَ) " ٤٩ " قال: كإبراهيم عليه السلام، لم تولد له أنثى.
(أَو يُزوِّجُهُم ذُكراناً وَإِناثاً) " ٥٠ " قال كمحمد صلى الله عليه وسلم.
(وَيَجعَلُ مَن يَشاءُ عَقيماً) " ٥٠ " قال كيحيى وعيسى عليهما الصلاة والسلام.
سورة الزخرف
(وَقالوا لَولا نُزِّلَ هَذا القُرآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ القَريَتَينِ عَظيمٌ) " ٣١ " قال الضحاك، عن ابن عباس: يعنون الوليد بن المغيرة المخزومي من مكة، وسمعود بن عمرو بن عبد الله الثقفي من الطائف. أخرجه ابن أبي حاتم.
وأخرج عن قتادة وعروة، عن ابن مسعود.
ومن طريق العوفي عن ابن عباس: حبيب بن عمرو بن عثمان الثقفي.
وأخرج عن مجاهد: عتبة بن ربيعة من مكة، وابن عبد ياليل الثقفي من الطائف.