الوتر" [١].
ويقول لعبد الله بن عمرو: "لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل" [٢].
وفي حديث عمر عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ: "من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كتب له كأنما قرأه من الليل" [٣].
ويذهب الحسن البصري إلى أنه حق واجب على حملة القرآن أن يقوموا ولو بشيء منه من الليل[٤].
وكان عروة بن الزبير بن العوم ـ رضي الله عنهما ـ يقرأ القرآن كل يوم نظرا في المصحف، ويقوم به الليل فما تركه إلا لعلة قطعت رجله، ثم عاود من الليلة المقبلة[٥].

[١] سنن النسائي٣/٢٨٨ قيام الليل.
[٢] سنن النسائي٣/٢٥٣.
[٣] رواه مسلم١/٥١٥ صلاة المسافرين باب جامع صلاة الليل وأبو داود ٢/٧٦ الصلاة باب من نام عن حزبه، وابن ماجه١/٤٢٦، إقامة الصلاة، باب ما جاء فيمن نام عن حزبه من الليل، والنسائي٣/٢٥٩، قيام الليل باب متى يقضي من نام عن حزبه من الليل.
[٤] تفسير ابن كثير٤/٤٣٩.
[٥] صفة الصفوة٢/٨٦ عده من الطبقة الثانية من التابعين وقد وقعت الأكلة في رجله فقطعت رحمه الله ورضي عنه