لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ} [١]، يفيد معنى الإمساك عما لا يحل وقوله: {وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا} [٢] قيل: معناه مرفوعا.
والحفظ: الذي هو بمعنى عدم النسيان، له مرادفات عديدة تؤدي المعنى نفسه..فيقال: قرأ فلان القرآن على ظهر قلب كناية عن الحفظ من غير كتاب، ولهذا يقال: استظهره أي حفظه[٣]وقرأه ظاهرا[٤].
وعليه فعبارة: حفظ كتاب الله، وحمل كتاب الله، واستظهر كتاب الله، تفيد معنى واحدا يلاحظ فيه ثلاثة عناصر أساسية هي:
أـ ضبط الصورة المدركة[٥] بحيث يمكن أداؤها من غير كتاب.
ب ـ والمواظبة والمعاهدة للمحفوظ.
جـ ـ وعدم النسيان.

[١] سورة المؤمنون، الآية: ٥.
[٢] سورة الأنبياء، الآية:٣٢.
[٣] المعجم الوسيط٢/٥٨٤، مادة ظهر.
[٤] لسان العرب٤/٥٢٦ مادة: ظهر.
[٥] التعريفات للجرجاني، ص ١٢٠، مادة: حفظ.