غايه المريد في علم التجويد - عطية قابل نصر - الصفحة ١٧٨
المتباعدان:
المتباعدان نوع واحد:
تعريفهما: المتباعدان هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا واختلفا صفة كالتاء مع الخاء من: {تُخْرَجُونَ} ، أو تباعدا مخرجًا واتفقا صفة كالكاف مع التاء من {فَاكْتُبُوهُ} ويشتمل على ثلاثة أقسام:
١- صغير، [٢]- كبير، [٣]- مطلق.
فالصغير: كالنون مع الخاء مثل: {الْمُنْخَنِقَةُ} [١].
والكبير: كالدال مع الهاء مثل: {دِهَاقًا} [٢].
والمطلق: كالهاء مع الميم مثل: {أَنفُسَهُمْ} [٣].
حكمُ المتباعدينِ الصغيرِ:
المتباعدان الصغير حكمه الإظهار مطلقًا إلا في مسألتين متفق على الإخفاء فيهما[٤] وهما:
١- النون الساكنة التي بعدها قاف مثل: {انقَلَبُواْ} [٥].
٢- النون الساكنة التي بعدها كاف مثل: {أَنكَالًا} [٦].
وأما حكم المتباعدين الكبير والمطلق: فالإظهار دائمًا.
وإلى هذه الأنواع الأربعة وأقسامها يشير الشيخ إبراهيم شحاتة في التُّحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية بقوله:
إن يجتمع حرفان خطًّا فهما ... حي١٨" على الظاهر فيما قسما
"فمتماثلان إن يتحدا ... في مخرج وصفه كما بدا
ومتجانسان إن تطابقا ... في مخرج لا في الصفات اتفقا
[١] سورة المائدة: ٣.
[٢] سورة النبأ: ٣٤.
[٣] سورة البقرة: ٩.
[٤] انظر: "العميد في علم التجويد" ص٤٩.
[٥] سورة المطففين: ٣١.
[٦] سورة المزمل: ١٢.