الْمَلَائِكَة خير من مطيعهم وَفِي آل عمرَان {شهد الله أَنه لَا إِلَه إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَة وأولو الْعلم} وَفِي الاحزاب {إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على النَّبِي} وَفِي الْحَج {الله يصطفي من الْمَلَائِكَة رسلًا وَمن النَّاس} وَفِي الْأَنْعَام {وَلَا أعلم الْغَيْب وَلَا أَقُول لكم إِنِّي ملك} وَفِي الْأَعْرَاف {إِلَّا أَن تَكُونَا ملكَيْنِ} اما حجَّة من قَالَ الْأَنْبِيَاء أفضل من الْمَلَائِكَة فَهِيَ
فِي بني اسرائيل {وَلَقَد كرمنا بني آدم وحملناهم فِي الْبر وَالْبَحْر} الى قَوْله {وفضلناهم على كثير مِمَّن خلقنَا تَفْضِيلًا} قيل فِيهِ على جَمِيع من خلقنَا وَفِي الْبَقَرَة {وَإِذ قُلْنَا للْمَلَائكَة اسجدوا لآدَم} وَفِي الاعراف {ثمَّ قُلْنَا للْمَلَائكَة اسجدوا لآدَم} وَفِي بني إِسْرَائِيل {وَإِذ قُلْنَا للْمَلَائكَة اسجدوا لآدَم} وَفِي الْكَهْف {وَإِذ قُلْنَا للْمَلَائكَة اسجدوا لآدَم} وَفِي طه {وَإِذ قُلْنَا للْمَلَائكَة اسجدوا لآدَم} والمسجود لَهُ خير من الساجد وَفِي آل عمرَان {إِن الله اصْطفى آدم ونوحا وَآل إِبْرَاهِيم وَآل عمرَان على الْعَالمين}

الْفَصْل السَّادِس
فِي حجَّة من قَالَ الِاسْم والمسمى وَاحِد فِي الاعراف {الَّذين يتبعُون الرَّسُول النَّبِي الْأُمِّي الَّذِي يجدونه مَكْتُوبًا عِنْدهم فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل} وفيهَا {أتجادلونني فِي أَسمَاء سميتموها أَنْتُم وآباؤكم} وَفِي يُوسُف {مَا تَعْبدُونَ من دونه إِلَّا أَسمَاء سميتموها أَنْتُم وآباؤكم} وَفِي النَّجْم {إِن هِيَ إِلَّا أَسمَاء سميتموها أَنْتُم وآباؤكم}
واما حجَّة من قَالَ الِاسْم غير الْمُسَمّى فِي الاعراف {وَللَّه الْأَسْمَاء الْحسنى} وَفِي طه {لَهُ الْأَسْمَاء الْحسنى} وَفِي بني اسرائيل {أيا مَا تدعوا فَلهُ الْأَسْمَاء الْحسنى}