الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ٦١
محلّ رفع معطوف على فرعون (قبله) ظرف زمان منصوب متعلّق بمحذوف صلة من (المؤتفكات) معطوف على فرعون مرفوع [١] ، (بالخاطئة) متعلّق بحال من فاعل جاء ومن عطف عليه.
جملة: «جاء فرعون ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
١٠- (الفاء) عاطفة (عصوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (أخذة) مفعول مطلق منصوب.
وجملة: «عصوا ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «أخذهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة عصوا.
الصرف:
(الخاطئة) ، صيغة للنسب أي ذات الخطأ كتامر ولابن، وزنه فاعلة.
(أخذة) ، مصدر مرّة من الثلاثيّ أخذ، وزنه فعلة بفتح فسكون.
[سورة الحاقة (٦٩) : الآيات ١١ الى ١٢]
إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ (١١) لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ (١٢)
الإعراب:
(لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب حملناكم (في الجارية) متعلّق ب (حملناكم) [٢] .
جملة: «إنّا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «الشرط وفعله وجوابه ... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «طغا الماء ... » في محلّ جرّ مضاف إليه
[١] هو على المجاز، أو بحذف مضاف أي أهل المؤتفكات.
[٢] أي حملنا آباءكم ... فالكلام بحذف مضاف.