وجملة: « (هو) ربّ ... » لا محلّ لها تعليليّة [١] .
وجملة: «لا إله إلّا هو» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ المقدّر (هو) .
وجملة: «اتّخذه ... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردت التوفيق في أعمالك فاتّخذه وكيلا.
١٠- (الواو) عاطفة (ما) حرف مصدريّ [٢] ، (هجرا) مفعول مطلق منصوب..
والمصدر المؤوّل (ما يقولون) في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (اصبر) .
وجملة: «اصبر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اذكر.
وجملة: «يقولون ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .
وجملة: «اهجرهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.
١١- (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة [٣] ، (المكذّبين) معطوف على ضمير المتكلّم المفعول في (ذرني) [٤] (أولي) نعت للمكذّبين منصوب (قليلا) مفعول فيه نائب عن الظرف الزمانيّ أي زمانا قليلا [٥] .
وجملة: «ذرني ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.
وجملة: «مهّلهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.
١٢- (لدينا) ظرف مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بخبر إنّ (ذا) نعت ل (طعاما) منصوب..

[١] أو في محلّ نصب حال من ربّك.
[٢] أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف والجملة صلته.
[٣] أو الثانية هي واو المعيّة و (المكذّبين) مفعول معه.. قال ابن هشام: ليس في القرآن الكريم واو المعيّة.
[٤] أي أنا أكفيكهم. [.....]
[٥] أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي تمهيلا قليلا.