الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ٢٣
٢١- (الواو) عاطفة (الذين) موصول في محلّ رفع مبتدأ [١] ، (بإيمان) متعلّق ب (اتّبعتهم) [٢] ، (بهم) متعلّق ب (ألحقنا) ، (الواو) عاطفة (ما) نافية (من عملهم) متعلّق ب (ألتناهم) ، (شيء) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به (ما) حرف مصدريّ [٣] ...
وجملة: «الذين آمنوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ المتّقين في جنّات وجملة: «آمنوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «اتّبعتهم ذرّيّتهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا [٤] وجملة: «ألحقنا بهم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة: «ما ألتناهم ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا..
وجملة: «كلّ امرئ ... رهين» لا محلّ لها تعليلة وجملة: «كسب ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) والمصدر المؤوّل (ما كسب ... ) في محلّ جرّ بالباء السببية متعلّق ب (رهين) .
٢٢- (الواو) عاطفة (بفاكهة) متعلّق ب (أمددناهم) ، (ممّا) متعلّق بنعت ل (لحم) ، والعائد محذوف وجملة: «أمددناهم ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا..
وجملة: «يشتهون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما)
[١] عطفه الزمخشري على (حور ... ) أي قرناهم بحور عين وجلساء مؤمنين
[٢] أو متعلّق ب (ألحقنا) ، والباء سببيّة
[٣] أو اسم موصول في محل جر والعائد محذوف.
[٤] يجوز أن تكون الجملة اعتراضيّة بين المبتدأ وخبره