الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ٩٠
(١٥٢) (الواو) حالية (اللام) المزحلقة للتوكيد.
وجملة: «ولد الله ... » في محلّ نصب مقول القول [١] .
وجملة: «إنّهم لكاذبون» في محلّ نصب حال.
(١٥٣) (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (على البنين) متعلّق ب (اصطفى) .
وجملة: «اصطفى ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
(١٥٤) (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ (لكم) متعلّق بمحذوف خبر ما (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب حال عامله (تحكمون) .
وجملة: «ما لكم....» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «تحكمون ... » لا محلّ لها بدل من جملة ما لكم.
(١٥٥) (الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (الفاء) عاطفة (لا) نافية.
وجملة: «تذكّرون» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي:
أغفلتم فلا تذكّرون.
(١٥٦) (أم) هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة (لكم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (سلطان) .
وجملة: «لكم سلطان ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
(١٥٧) (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (بكتابكم) متعلّق ب (ائتوا) ، (كنتم) فعل ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط.
وجملة: «ائتوا ... » في محل جزم جواب شرط مقدّر أي: إن كنتم صادقين فأتوا [٢] .
وجملة: «إن كنتم صادقين ... » لا محلّ لها تفسير للشرط
[١] لم يقولوا هذا الكلام صراحة، وإنّما هو لازم لقولهم الملائكة بنات الله.
[٢] أو إن كان لكم حجّة فأتوا ...