الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ١٨٩

[سورة الأحزاب (٣٣) : آية ٥٩]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (٥٩)
الإعراب:
(لأزواجك) متعلّق ب (قل) ، (يدنين) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ رفع [١] ، و (النون) فاعل (عليهنّ) متعلّق ب (يدنين) ، (من جلابيبهنّ) متعلّق ب (يدنين) ، ومن تبعيضيّة (أن) حرف مصدريّ ونصب (يعرفن) مضارع مبنيّ للمجهول مبنيّ على السكون في محلّ نصب.. و (النون) نائب الفاعل (الفاء) عاطفة (لا) نافية (يؤذين) مثل يعرفن، معطوف عليه..
والمصدر المؤوّل (أن يعرفن..) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بأدنى أي: إلى أن يعرفن.
جملة النداء.. لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «قل....» لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «يدنين ... » في محلّ نصب مقول القول [٢] .
وجملة: «ذلك أدنى....» لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «يعرفن ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .
وجملة: «لا يؤذين ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يعرفن.
وجملة: «كان الله غفورا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.