وجملة: «يدخلوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثاني.
وجملة: «دخلوه ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .
وجملة: «يتبّروا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثالث.
الصرف:
(علوا) ، فيه إعلال بالحذف لالتقاء الساكنين، التقت لام الفعل وواو الجماعة، وكلاهما ساكن، فحذفت لام الفعل، حرف العلّة الألف، وبقي ما قبل الواو مفتوحا دلالة عليها، وزنه فعوا بفتح الفاء والعين.
(تتبيرا) ، مصدر قياسيّ لفعل يتبّروا، وزنه تفعيل.
[سورة الإسراء (١٧) : آية ٨]
عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً (٨)
الإعراب:
(عسى) فعل ماض ناقص- جامد- (ربّكم) اسم عسى مرفوع.. و (كم) ضمير مضاف إليه (أن) حرف مصدريّ ونصب (يرحمكم) مضارع منصوب.. و (كم) ضمير مفعول به (الواو) استئنافيّة (إن عدتم عدنا) مثل إن أحسنتم أحسنتم [١] (الواو) استئنافيّة (جعلنا) فعل ماض..
و (نا) ضمير فاعل (جهنّم) مفعول به منصوب، ومنع من التنوين للعلميّة والتأنيث (للكافرين) جارّ ومجرور متعلّق ب (حصيرا) وهو مفعول به ثان منصوب.
جملة: «عسى ربّكم ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

[١] في الآية (٧) من هذه السورة.