حرف العين:
"العبوس": قطوب الوجه من ضيق الصدر.. سورة المدثر: {ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ} [آية: ٢٢] .
"العبقر": موضع ينسب إليه كل نادر.. سورة الرحمن: {وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [آية: ٧٦] .
"الاستعتاب": أن يطلب من الإنسان أن يذكر عتبه ليعتب.. سورة فصلت: {وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ} [آية: ٢٤] .
"العتاد": ادخار الشيء قبل الحاجة إليه.. و"العتيد": المعد والمعد.. سورة ق: {إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [آية: ١٨] .
"العتيق": المتقدم في الزمان أو المكان أو الرتبة.. سورة الحج: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [آية: ٢٩] .
"العتو": النبو عن الطاعة.. سورة الملك: {بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ} [آية: ٢١] .
"العثار" و"العثور": السقوط.. ويتجوز به فيمن يطلع على أمر من غير طلبه.. سورة المائدة: {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا} [آية: ١٠٧] .
"العيث": أكثر ما يقال في الفساد الذي يدرك حسًّا.. و"العثي" في الفساد الذي يدرك حكمًا.. سورة البقرة: {وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [آية: ٦٠] .
"العجب" و"التعجب": حالة تعرض للإنسان عند الجهل بسبب الشيء.. سورة يونس: {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا} [آية: ٢] .
"عجز كل شيء": موخره.. سورة القمر: {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} [آية: ٢٠] .