الاصلان في علوم القران - القيعي، محمد عبد المنعم - الصفحة ١٨٣
"إمرا": شيئًا عجيبًا.. سورة الكهف: {لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا} [آية: ٧١] . والأمر الشأن والإبداع.. سورة الأعراف: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} [آية: ٥٤] وجمعه أمور.. والأمر الطلب وجمعه أوامر.. سورة النساء: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} [آية: ٥٨] .
"آنفًا": مبتدئًا.. سورة القتال: {مَاذَا قَالَ آنِفًا} [آية: ١٦] .
"آن": شديد الحرارة.. سورة الرحمن: {يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ} [آية: ٤٤] ويأني: أي يقرب من الخوف.. سورة الحديد: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا} [آية: ١٦] .
"أواب": كثير الرجوع.. سورة ص: {إِنَّهُ أَوَّابٌ} [آية: ٣٠] .
"الأيك": الشجر الملتف.. سورة ق: {وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ} [آية: ١٤] قيل: اسم بلد..
"الأيامى": اللائي لا زوج لهن.. سورة النور: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ} [آية: ٣٢] .
"أواه": كثير التوجع نتيجة الخوف.. سورة هود: {أَوَّاهٌ مُنِيبٌ} [آية: ٧٥] وسورة التوبة: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} [آية: ١١٤] .
حرف الباء:
"الأبتر": الذي لا عقب له.. سورة الكوثر: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} [آية: ٣] .
"بتك": قطع.. سورة النساء: {فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ} [آية: ١٩] .
"بتل": انقطع للعبادة.. سورة المزمل: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} [آية: ٨] .
"بث": أصل البث التفريق، وإثارة الشيء، وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والسر.. وفي سورة الواقعة: {فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا} [آية: ٦] أي: منتشرًا.