وَقَالَ الْحَسَنُ: أَمَا وَاللَّهِ مَا هُوَ بِالسَّعْي عَلَى الْأَقْدَامِ وَلَقَدْ نُهُوا أَنْ يَأْتُوا الصَّلَاةَ إِلَّا وَعَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ، وَلَكِنْ بِالْقُلُوبِ والنية والخشوع. وعن قَتَادَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ قال: السعي أَنْ تَسْعَى بِقَلْبِكَ وَعَمَلِكَ وَهُوَ الْمَشْيُ إِلَيْهَا، وَكَانَ يَتَأَوَّلُ قَوْلَهُ: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ [الصَّافَّاتِ: ١٠٢] يَقُولُ فَلَمَّا مَشَى مَعَهُ.
«٢١٩٣» أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ القاضي أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الحسن الحيري أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [أَحْمَدَ بْنِ] [١] مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَلَكِنِ ائْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ [٢] ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فأتموا» .
قَوْلُهُ: إِلى ذِكْرِ اللَّهِ أَيْ الصَّلَاةِ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ هُوَ مَوْعِظَةُ الْإِمَامِ، وَذَرُوا الْبَيْعَ، يَعْنِي الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ لِأَنَّ اسْمَ الْبَيْعِ يَتَنَاوَلُهُمَا جَمِيعًا. وَإِنَّمَا يَحْرُمُ البيع والشراء عند

٢١٩٣- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- عبد الرزاق بن همام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم، ابن المسيب هو سعيد.
- وهو في «شرح السنة» ٤٤٢ بهذا الإسناد.
- وهو في «مصنف عبد الرزاق» ٣٤٠٤ عن معمر بهذا الإسناد.
- وأخرجه الترمذي ٣٢٨ وأحمد ٢/ ٢٧٠ وابن الجارود ٣٠٦ من طريق عبد الرزاق به.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥١ والترمذي ٣٢٩ والنسائي ٢/ ١١٤- ١١٥ وأحمد ٢/ ٢٣٨ وابن أبي شيبة ٢/ ٣٥٨ والحميدي ٩٣٥ وابن الجارود ٣٠٥ والطحاوي في «المعاني» ١/ ٣٩٦ وابن حبان ٢١٤٥ والبيهقي ٢/ ٢٩٧ من طرق عن سفيان عن الزهري به.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥٣ وأحمد ٢/ ٣١٨ وأبو عوانة ١/ ٤١٣ و٢/ ٨٣ والبيهقي ٢/ ٢٩٥ و٢٩٨ من طريق عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ همام عن أبي هريرة به، وهو في «المصنف» برقم: ٣٤٠٢.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥٤ وأحمد ٢/ ٤٢٧ والطحاوي في «المعاني» ١/ ٣٩٦ وأبو عوانة ٢/ ٨٣ والبيهقي ٢/ ٢٩٨ من طريق ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٤٩ من طريق أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥٢ والطحاوي ١/ ٣٩٦ والبيهقي ٢/ ٢٩٨ والبغوي ٤٤٣ من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة به.
- وأخرجه البخاري ٦٣٦ و٩٠٨ ومسلم ٦٠٢ ح ١٥١ وابن ماجه ٧٧٥ والشافعي ١/ ١٤٥- ١٤٦ وأحمد ٢/ ٥٣٢ وأبو داود ٥٧٢ وابن حبان ٢١٤٦ والطحاوي ١/ ٣٩٦ والبيهقي ٢/ ٢٩٧ من طرق عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة به.
- وأخرجه البخاري ٩٠٨ ومسلم ٦٠٢ والترمذي ٣٢٧ وأحمد ٢/ ٢٣٩ و٤٥٢ والبيهقي ٢/ ٢٩٧ من طرق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
- وأخرجه أبو داود ٥٧٣ وأحمد ٢/ ٣٨٦ والطيالسي ٢٣٥٠ والطحاوي ١/ ٣٩٦ من طريق سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٢٨٢ و٤٧٢ وابن أبي شيبة ٢/ ٣٥٨ وعبد الرزاق ٣٤٠٥ من طريق سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة.
[١] سقط من المطبوع.
[٢] زيد في المطبوع «والوقار» وليس في المخطوط و «شرح السنة» .