مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ثَنَا مُسْلِمُ بن الحجاج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جَرِيرٌ [١] عَنْ بَيَانٍ [٢] عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [١] ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [١] [الفلق: [١]] » .
«٢٤٣٦» أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ [أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ] الشُّرَيْحِيُّ أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثعلبي أنا أبو الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إبراهيم العدل ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد [٣] أخبرني أبي ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ [أَبِي] [٤] كَثِيرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بأفضل ما تعوذ به الْمُتَعَوِّذُونَ» ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ:
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [١] [الفلق: [١]] ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [١] » .
«٢٤٣٧» أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنَا أبو

- وأخرجه النسائي ٢/ ١٥٨ وأحمد ٤/ ١٥١ من طريق أبي عوانة وجرير عن بيان به.
- وأخرجه مسلم ٨١٤ ح ٢٦٥ والترمذي ٢٩٠٢ و٣٣٦٧ والنسائي ٨/ ٢٥٤ وأحمد ٤/ ١٤٤ و١٥٠ و١٥٢ والدارمي ٢/ ٤٦٢ وابن الضريس ٢٨٩ والبيهقي ٢/ ٥٩٤ من طرق عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عن قيس به.
- وأخرجه النسائي ٢/ ١٥٨ و٨/ ٢٥٤ وأحمد ٤/ ١٤٩ و١٥٥ و١٥٩ والدارمي ٢/ ٤٦١ و٤٦٢ والحاكم ٢/ ٥٤٠ وابن حبان ٧٩٥ والبغوي ١٢٠٦ من طرق عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عن أسلم أبي عمران عن عقبة بن عامر بنحوه.
- وأخرجه النسائي ٨/ ٢٥٢ وأبو داود ١٤٦٢ وأحمد ٤/ ١٤٩ و١٥٣ والبيهقي ٢/ ٣٩٤ من طريق معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بنحوه.
٢٤٣٦- متن صحيح. رجاله ثقات، وهو صحيح إن كان سمعه محمد بن الحارث من عقبة، فإنه وإن عاصره، لم أجد في «التهذيب» و «تهذيب الكمال» رواية له عنه. لكن المتن محفوظ صحيح بما قبله.
- وخولف البغوي في هذا الإسناد.
- وأخرجه النسائي في «الكبرى» ٧٨٤١ وأبو عبيد بن سلّام في «فضائل القرآن» ص ١٤٥ والبيهقي في «الشعب» ٣٥٧٤ من طرق عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن ابن عابس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
«يا ابن عابس ألا أخبرك....» فذكره، وهو منقطع عند أبي عبيد والبيهقي.
- ووقع عن النسائي عن محمد بن إبراهيم قال: حدثني أبو عبد الله أن ابن عابس الجهني أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم....
فذكره.
- وإسناده ضعيف، أبو عبد الله هذا مجهول، لكن المتن صحيح له طرق كثيرة عن عقبة منها حديث مسلم المتقدم قبل هذا الحديث.
- وانظر «فتح القدير» ٢٨٧٩ و٢٨٨٠ و «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير عند هذه الآية.
٢٤٣٧- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- قتيبة هو ابن سعيد، عقيل هو ابن خالد، الزهري هو محمد بن مسلم، عروة هو ابن الزبير.
- وهو في «شرح السنة» ١٢٠٥ بهذا الإسناد.
- وهو في «سنن الترمذي» ٣٤٠٢ عن قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.
- وأخرجه البخاري ٥٠١٧ وأبو داود ٥٠٥٦ والنسائي في «عمل اليوم والليلة» ٧٨٨ كلهم عن قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.
- وأخرجه أبو داود ٥٠٥٦ وابن حبان ٥٥٤٤ من طريق يزيد بن موهب عن المفضل به.
[١] في المطبوع «جويرية» .
[٢] في المطبوع «بنان» . [.....]
[٣] تصحف في المطبوع وسط «مرثد» .
[٤] سقط من المطبوع.