تفسير ابن كثير - ت سلامه - ابن كثير - الصفحة ١٠
لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ".
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ [١] . وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ لَيْسَ فِيهِ أَنَسٌ [٢] ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التّيْمِي، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ" [٣] .
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ التَّيْمِيِّ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ أَنَسٍ [٤] .
قَالَ النَّسَائِيُّ: وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ مَنْ قَالَ: سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَقَالَ [الْحَافِظُ] [٥] أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مُسْنَدِهِ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بقيَّة، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ [٦] .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرة، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا: أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ بِمُوسَى [٧] وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ -قَالَ أَنَسٌ: ذُكِرَ أَنَّهُ حُمِلَ عَلَى الْبُرَاقِ-فَأَوْثَقَ الدَّابَّةَ -أَوْ قَالَ: الْفَرَسَ-قَالَ أَبُو بَكْرٍ: صِفْهَا لِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ كَلِمَةً [٨] فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَدْ رَآهَا [٩] .
وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنَيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ [١٠] إِذْ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَوَكَزَ بَيْنَ كَتِفِي، فَقُمْتُ إِلَى شَجَرَةٍ فِيهَا كَوَكْرَيِ الطَّيْرِ، فَقَعَدَ فِي أَحَدِهِمَا وَقَعَدْتُ فِي الْآخَرِ فَسَمَتْ [١١] وَارْتَفَعَتْ حَتَّى سَدَّتِ الْخَافِقَيْنِ وَأَنَا أُقَلِّبُ طَرْفِي، وَلَوْ شِئْتُ أَنَّ أَمَسَّ السَّمَاءَ لَمَسِسْتُ، فَالْتَفَتُّ إِلَى جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، كَأَنَّهُ حِلْس [١٢] لَاطَ فَعَرَفْتُ فَضْلَ عِلْمِهِ بِاللَّهِ عَلَيَّ، وَفُتِحَ لِي بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ فَرَأَيْتُ النُّورَ الأعظمَ، وَإِذَا دُونَ الْحِجَابِ رَفْرَفُ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، وَأُوحِيَ إليَّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُوحِي" ثُمَّ قَالَ: هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أَنَسٌ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَكَانَ رَجُلًا مَشْهُورًا من أهل البصرة [١٣] .
[١] المسند (٣/٢٢٤) وسنن أبي داود برقم (٤٨٧٨) .
[٢] سنن أبي داود برقم (٤٨٧٨) .
[٣] المسند (٣/١٢٠) .
[٤] صحيح مسلم برقم (٢٣٧٥) .
[٥] زيادة من أ.
[٦] مسند أبي يعلى (٧/١١٧) .
[٧] في ف: "مر على موسى".
[٨] في هـ: "هي كذه وذه" والتصويب من مسند البزار و "ت".
[٩] مسند أبي يعلى (٧/١٢٦) .
[١٠] في هـ: "نائم" والتصويب من مسند البزار.
[١١] في أ: "فسميت".
[١٢] في ت، أ: "جلس".
[١٣] مسند البزار برقم (٥٨) ورواه الطبراني في المعجم الأوسط برقم (٥٩) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّائِغِ عَنْ سَعِيدِ بن منصور به. وقال الهيثمي في المجمع (١/٧٥) : "رجاله رجال الصحيح". وقال الحافظ ابن حجر في زوائد البزار (١/٩٥) : "الحارث أخرج له الشيخان، وهو مع ذاك له مناكير هذا منها".