مسئلة ان من الممكنات مجردات- ٤٣٧ مسئلة المؤاخذة ثابتة على افعال القلوب والنقوس ٤٣٧ ما ورد في رذائل النفس ومحامدها- ٤٣٧ حديث من هم بسيئة فلم يعمل بها إلخ- ٤٣٨ مسئلة الحساب حق- ٤٣٨ مسئلة التعذيب على الذنوب صغائرها و ٤٣٨ كبائرها حق لكنه ليس بواجب يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء- فصل من الناس من يدخل الجنة بغير حساب ٤٣٩ وما ورد فيه والتحقيق فيه بانهم الصوفية العلية والشهداء والمتشبثون بهم ومن يلحق بهم- مسئلة مدح ايمان الصحابة واهل ٤٤١ السنة والجماعة- حديث ان بنى إسرائيل تفرقت على ثنتين ٤٤١ وسبعين ملة إلخ مسئلة التكليف بالمحال غير واقع والقدرة ٤٤٢ شرط اى القدرة الموهومة الموجودة قبل الفعل لا القدرة الحقيقية التي مع الفطر- حديث ان الله تجاوز عن أمتي ما وسوست ٤٤٣ به صدورها- فائدة أرجو ان المؤمن إذا بذل جهده لدفع ٤٤٣ رذائل النفس ان لا يؤاخذ عليها- حديث تركت فيكم الثقلين- ٤٤٣ مسئلة لا بد من أخذ كتاب الله وأخذ أذيال ٤٤٣ الفقراء عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم مسئلة تعاطى الذنوب وان كان خطأ يوجب ٤٤٤ ضيق الصدر وغير القلب لكن الله تعالى وعد ان لا يؤاخذ على الخطأ والنسيان في الاخرة واما في الدنيا فالمؤاخذة لم ترتفع يجب قضاء الصلاة والصوم بالنسيان والسجدتان بعد السلام بالسهو فيها والكفارة وحرمان الإرث بالقتل خطأ- مسئلة الكلام ناسيا في الصلاة هل يفسدها- ٤٤٤ مسئلة الحج هل يفسد بالجماع ناسيا- ٤٤٥ مسئلة هل يقع طلاق المكره والمخطئ- ٤٤٥ مسئلة الصوم هل يفسد
بالأكل خطأ ٤٤٥ لكنه لا يفسد بالأكل ناسيا وقيل يفسد- ٤٤٥ مسئلة هل يحرم الذبيحة بترك التسمية ٤٤٥ ناسيا- مسئلة يستحب للقارى ان يقول أمين بعد ٤٤٦ إتمام سورة البقرة- فصل فيما ورد في فضل الآيتين اخر البقرة ٤٤٧ وفي فضل سورة البقرة- مسئلة المؤمن لا يخلد في النار ٤٤٧ لاجل الكبائر- تمت البقرة.