أدلة العدد المحدود الجانب الأول: جانب يرتبط بعلم الكلام، وهو جانب مهم جدا، يذكر في هذا المجال مجموعة من الأدلة والقرائن التي تؤكد هذه الحقيقة، وسوف نتناول - إن شاء الله في القسم الثاني من البحث - هذه الأدلة والقرائن، ولكن أشير إلى بعض عناوينها:
أولا: هناك نصوص عديدة يجمع عليها المسلمون وردت عن النبي صلى الله عليه وآله، تؤكد أن الخلفاء بعد رسول الله هم هذا العدد، أي أثنى عشر خليفة (١)، وهذه النصوص يمكن أن يستدل بها على ثبوت هذه الحقيقة.
ثانيا: أن هناك نصوص أخرى - أيضا - وردت عن أهل البيت عليهم السلام تؤكد هذه الحقيقة (٢) (وأهل البيت أدرى بما فيه)، أي أن عليا عليه السلام لا يشك أحد من المسلمين في صدقه ومعرفته، وهكذا بالنسبة إلى فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، لا يشك أحد من المسلمين في صدقهم وعلمهم ومعرفتهم، فعندما ترد النصوص عن أئمة أهل
أهل البيت في الحياة الإسلامية
(١)
المدخل
٢ ص
(٢)
موضوع البحث
٥ ص
(٣)
تقسيم البحث
٩ ص
(٤)
نظرية الإمامة
٩ ص
(٥)
الأهداف والأدوار
١٤ ص
(٦)
المواقف
١٥ ص
(٧)
الفصل الأول - ضرورة الإمامة
١٧ ص
(٨)
الإمامة والاختلاف في العبادة
٢٢ ص
(٩)
الإمامة والاختلاف في التأويل
٢٧ ص
(١٠)
الإمامة والولاية
٣١ ص
(١١)
العصمة والإمام المهدي
٣٦ ص
(١٢)
الفصل الثاني - الإمامة في أهل البيت عليهم السلام
٣٩ ص
(١٣)
التكريم والتشريف
٤٢ ص
(١٤)
الإمامة في الذرية سنة
٤٥ ص
(١٥)
حكمة الإمامة في الذرية
٤٨ ص
(١٦)
البعد الغيبي
٤٨ ص
(١٧)
البعد التاريخي
٥٤ ص
(١٨)
الجذر التاريخي ودوره
٥٦ ص
(١٩)
البعد الرسالي
٦٠ ص
(٢٠)
الاعداد والواقع التاريخي
٦٤ ص
(٢١)
الاعداد والنظام العام
٦٨ ص
(٢٢)
البعد الاجتماعي
٧٠ ص
(٢٣)
خلفيات البعد الاجتماعي
٧٢ ص
(٢٤)
الاسلام والعلاقات العشائرية
٧٦ ص
(٢٥)
الفصل الثالث - الأئمة الاثنا عشر
٨٠ ص
(٢٦)
أدلة العدد المحدود
٨٢ ص
(٢٧)
تفسير العدد المحدود
٨٤ ص
(٢٨)
التفسير الغيبي للظاهرة
٨٤ ص
(٢٩)
التفسير التاريخي للظاهرة
٩٠ ص
(٣٠)
منهج البحث التاريخي للإعداد
٩٢ ص
(٣١)
الأهداف الرسالية الثلاث
٩٣ ص
(٣٢)
دراسة حركة الرسالة
٩٦ ص
(٣٣)
موازنة حركة الهداية والسلطة
٩٧ ص
(٣٤)
القيادة غير المعصومة
١٠٠ ص
(٣٥)
مشاكل الدولة وتراجعها
١٠٣ ص
(٣٦)
الاستنتاج
١٠٧ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
أهل البيت في الحياة الإسلامية - السيد محمد باقر الحكيم - الصفحة ٨٨ - التفسير الغيبي للظاهرة
(١) راجع بحار الأنوار ٣٦: ٢٢٦ - ٣٧٣، باب نصوص النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الأئمة عليهم السلام، وصحيح البخاري ٥: ٩٠ و ٩٢، صحيح الترمذي ٢: ٣٥، وغيرها من الصحاح.
(٢) البحار ٣٦: ٣٧٣ - ٤١٤.
(٢) البحار ٣٦: ٣٧٣ - ٤١٤.
(٨٨)