- ١ - الْغَرِيب قدم يقدم إِذا تقدم وَمِنْه قَوْله تَعَالَى {يقدم قومه يَوْم الْقِيَامَة} والأستاذ هُوَ الْوَزير فى بعض لُغَة أهل الشَّام الْمَعْنى أَنه شبهه فى حسنه بقرن الشَّمْس وفى الشجَاعَة بليث الغاب الذى يتَقَدَّم على الْوَزير
٢ - الْغَرِيب ذُبَاب السَّيْف حد طرفه والجذاذ جمع جذاذة والجذاذ بِالضَّمِّ وَالْكَسْر لُغَتَانِ وَقَرَأَ بِالْكَسْرِ وَقيل هُوَ بِالْكَسْرِ جمع الجذيذ وَهُوَ المكسور الْمَقْطُوع قَالَ الله تَعَالَى {عَطاء غير مجذوذ} أى مَقْطُوع وشم أغمد الْمَعْنى يَقُول أغمد سَيْفك الذى قد يقطع بِالضَّرْبِ وَقد قطع الْعباد واستأصلهم بِكَثْرَة مَا يضْرب بِهِ
٣ - الْإِعْرَاب يزداذ اسْم أعجمى لَا ينْصَرف وَإِنَّمَا صرفه فى الأول ضَرُورَة الْمَعْنى يَقُول أَحسب أَنَّك قتلت عَدوك وَمن مَعَه أتظن النَّاس كلهم بنى يزداذ فتعاملهم كَمَا عاملته وَأَصْحَابه ثمَّ ذكر فعله بهم
٤ - الْغَرِيب الكبود جمع كبد والأفلاذ الْقطع وَاحِدهَا فلذ وهى الْقطعَة من الكبد الْمَعْنى يَقُول هزمتهم حَتَّى أدبروا فَصَارَت أقفاؤهم مَكَان أوجههم هى الَّتِى تقَابل الْعَدو فَقَامَتْ مقَام أوجههم فى استقبالك وَقيل بل طمست وُجُوههم بِالضَّرْبِ حَتَّى صَارَت كالأقفاء وَتركت أكبادهم قطعا
٥ - الْغَرِيب الضنك الضّيق وَمِنْه قَوْله جلّ وَعلا {معيشة ضنكا} أى ضيقَة واستحوذ استولى الْمَعْنى يَقُول فعلت بهم مَا فعلت فى معركة ضيقَة وقف الْمَوْت عَلَيْهِم فحبستهم فى ضيقها وغلبتهم وقتلتهم جَمِيعًا