ومن قوله في ترك الشراب:
أيّها الرائحان باللّوم لوما ... لا أذوق المدام إلّا شميما
نالنى بالملام فيها إمام ... لا أرى لى خلافه مستقيما
فاصرفاها إلى سواى؛ فإنّى ... لست إلّا على الحديث نديما
جلّ حظى منها إذا هي دارت ... أن أراها وأن أشمّ النسيما
فكأنى وما أزيّن منها ... قعدىّ يزيّن التحكيما
[كلّ عن حمله السلاح إلى الحر ... ب فأوصى المطيق ألّا يقيما]
القعديّة: فرقة من الخوارج، يأمرون بالخروج ولا يخرجون؛ وزعم المبرد أنه لم يسبق إلى هذا المعنى.
وقال:
عين الخليفة بى موكّلة ... عقد الحذار بطرفها طرفى
صحّت علانيتى له، وأرى ... دين الضمير له على حرف
ولئن وعدتك تركها عدة ... إنى عليك لخائف خلفى
سلبوا قناع الدّن عن رمق ... حى الحياة مشارف الحتف
فتنفّست في البيت إذ مزجت ... كتنفس الرّيحان في الأنف
أخذ قوله: «ولئن وعدتك تركها عدة» الحسن بن على بن وكيع فقال:
متى وعدتك في ترك الصّبا عدة ... فاشهد على عدتى بالزّور والكذب
أما ترى الليل قد ولّت عساكره ... وأقبل الصبح في جيش له لجب
وجدّ في أثر الجوزاء يطلبها ... فى الجوّ ركضا هلال دائم الطلب
كصولجان لجين في يدى ملك ... أدناه من كرة صيغت من الذهب
فقم بنا نصطبح صفراء صافية ... كالنار لكنها نار بلا لهب
عروس كرم أتت تختال في حلل ... صفر على رأسها تاج من الحبب