المطلب وهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق، فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس أو لم يشرب، فقال: يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة، وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم، فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي؟
فلم يقم إليه أحد، فقمت إليه وكنت من أصغر القوم فيقول لي: اجلس، حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي، قال: فلذلك ورثت ابن عمي دون عمي.
النعت السادس والثلاثون قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (علي وارث علمي) قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٩١ وص ١٧٠ وص ١٩٦).
ونروي حديثين هيهنا عمن لم نرو عنه هناك.
الحديث الأول ما رواه جماعة من أعلام القوم:
منهم العلامة السيد علي بن شهاب الدين الهمداني الحسيني في (مودة القربى) (ص ٦٠ ط لاهور).
روى عن عمر بن الخطاب قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
شرح إحقاق الحق
(١)
مستدرك النعوت والأوصاف التي وصف بها رسول الله (ص) أمير المؤمنين عليا عليه السلام النعت الأول قال رسول الله (ص): علي سيد المسلمين وفيه عشرة أحاديث
٨ ص
(٢)
النعت الثاني قال رسول الله (ص): علي سيد المؤمنين وفيه ستة أحاديث
٢٥ ص
(٣)
النعت الثالث قال رسول الله (ص): علي سيد العرب وفيه تسعة أحاديث
٣٠ ص
(٤)
النعت الرابع قال رسول الله (ص): علي سيد الأولياء
٤٧ ص
(٥)
النعت الخامس قال رسول الله (ص): علي سيد في الدنيا وسيد في الآخرة وفيه ستة أحاديث
٤٨ ص
(٦)
النعت السادس قال رسول الله (ص) علي سيد الوصيين وفيه ثلاثة أحاديث
٦٠ ص
(٧)
النعت السابع قال رسول الله (ص): علي سيد الأوصياء وفيه حديثان
٦٣ ص
(٨)
النعت الثامن قال رسول الله (ص): علي عبقري أصحاب رسول الله
٦٥ ص
(٩)
النعت التاسع قال رسول الله (ص): علي سيد مبجل
٦٦ ص
(١٠)
النعت العاشر قال رسول الله (ص): علي سيد ولد آدم
٦٧ ص
(١١)
النعت الحادي عشر قال رسول الله (ص): علي سيد الصادقين
٦٨ ص
(١٢)
النعت الثاني عشر قال رسول الله (ص): علي امام المتقين وفيه أحد عشر حديثا
٦٩ ص
(١٣)
النعت الثالث عشر قال رسول الله (ص): علي امام البررة (أمير البررة) وفيه حديثان
٧٥ ص
(١٤)
النعت الرابع عشر قال رسول الله (ص): علي امام الخلق (امام الناس) وفيه ثلاثة أحاديث
٨٠ ص
(١٥)
النعت الخامس عشر قال رسول الله (ص): علي امام الأولياء وفيه حديث روي على أنحاء ثلاثة
٨٥ ص
(١٦)
النعت السادس عشر قال رسول الله (ص): علي ولي الله، وفيه ثلاثة أحاديث
٩٣ ص
(١٧)
النعت السابع عشر قال رسول الله (ص): علي ولي كل مؤمن وفيه اثنا عشر حديثا
٩٧ ص
(١٨)
النعت الثامن عشر قال رسول الله (ص): علي ولي رسول الله وفيه أربعة أحاديث
١١٩ ص
(١٩)
النعت التاسع عشر قال رسول الله (ص): علي ولي رسول الله في الدنيا والآخرة
١٢٦ ص
(٢٠)
النعت المتمم للعشرين قال رسول الله (ص): علي أولى الناس بهم بعد رسول الله، وفيه حديثان
١٢٨ ص
(٢١)
النعت الحادي والعشرون قال رسول الله (ص): علي مولى البرية
١٣١ ص
(٢٢)
النعت الثاني والعشرون قال رسول الله (ص): علي مولى الأمة
١٣٢ ص
(٢٣)
النعت الثالث والعشرون قال رسول الله (ص): علي امام الأتقياء
١٣٣ ص
(٢٤)
النعت الرابع والعشرون قال رسول الله (ص): علي وصيي، وفيه أربعة وثلاثون حديثا
١٣٤ ص
(٢٥)
النعت الخامس والعشرون قال رسول الله (ص): علي وصيي على أهل بيتي وعلى أمتي من بعدي، وفيه ثلاثة أحاديث
١٧٥ ص
(٢٦)
النعت السادس والعشرون قال رسول الله (ص): علي خاتم الوصيين
١٧٨ ص
(٢٧)
النعت السابع والعشرون قال رسول الله (ص): علي مفرج كربتي
١٧٩ ص
(٢٨)
النعت الثامن والعشرون قال رسول الله (ص): علي حجة الله يوم القيامة
١٨٠ ص
(٢٩)
النعت التاسع والعشرون قال رسول الله (ص): علي مقيم الحجة
١٨٤ ص
(٣٠)
النعت المتمم للثلاثين قال رسول الله (ص): علي باب حطة
١٨٥ ص
(٣١)
النعت الحادي والثلاثون قال رسول الله (ص): علي راية الهدى، وفيه أربعة أحاديث
١٨٦ ص
(٣٢)
النعت الثاني والثلاثون قال رسول الله (ص): علي منار الايمان
١٨٩ ص
(٣٣)
النعت الثالث والثلاثون قال رسول الله (ص): علي قسيم الجنة والنار وفيه أربعة أحاديث
١٩٠ ص
(٣٤)
النعت الرابع والثلاثون قال رسول الله (ص): علي أميني على مفاتيح خزائن جنة ربي
١٩٥ ص
(٣٥)
النعت الخامس والثلاثون قال رسول الله (ص): علي وارثي، وفيه سبعة أحاديث
١٩٦ ص
(٣٦)
النعت السادس والثلاثون قال رسول الله (ص): علي وارث علمي، وفيه حديثان
٢٠٠ ص
(٣٧)
النعت السابع والثلاثون قال رسول الله (ص): علي خليفتي في أمتي وفيه اثنا عشر حديثا
٢٠٢ ص
(٣٨)
النعت الثامن والثلاثون قال رسول الله (ص): علي خير من مشى على الأرض بعدي (خير من يصلي إلى القبلة بعدي)
٢١٧ ص
(٣٩)
النعت التاسع والثلاثون قال رسول الله (ص): علي خير من أخلف بعدي وفيه ثلاثة أحاديث
٢١٨ ص
(٤٠)
النعت المتمم الأربعين قال رسول الله (ص): علي على الحوض خليفتي، وفيه حديثان
٢٢٤ ص
(٤١)
النعت الحادي والأربعون قال رسول الله (ص): علي أمير المؤمنين، وفيه سبعة عشر حديثا
٢٢٧ ص
(٤٢)
النعت الثاني والأربعون قال رسول الله (ص): علي قائد الغر المحجلين وفيه عشرة أحاديث
٢٣٦ ص
(٤٣)
النعت الثالث والأربعون قال رسول الله (ص): علي ذو قرني الجنة وفيه حديثان
٢٣٩ ص
(٤٤)
النعت الرابع والأربعون قال رسول الله (ص): علي قائد المسلمين إلى الجنة
٢٤٦ ص
(٤٥)
النعت الخامس والأربعون قال رسول الله (ص): علي وزيري، وفيه ستة عشر حديثا
٢٤٧ ص
(٤٦)
النعت السادس والأربعون قال رسول الله (ص): علي خير أهل رسول الله
٢٦٠ ص
(٤٧)
النعت السابع والأربعون قال رسول الله (ص): علي خير اخوتي
٢٦٤ ص
(٤٨)
النعت الثامن والأربعون قال رسول الله (ص): علي خير الناس، وفيه ثلاثة أحاديث
٢٦٥ ص
(٤٩)
النعت التاسع والأربعون قال رسول الله (ص): علي خير الأوصياء وفيه أربعة أحاديث
٢٦٨ ص
(٥٠)
النعت المتمم الخمسين قال رسول الله (ص): علي خير الخلق
٢٧٠ ص
(٥١)
النعت الحادي والخمسون قال رسول الله (ص): علي خير البشر، وفيه خمسة أحاديث
٢٧٢ ص
(٥٢)
النعت الثاني والخمسون قال رسول الله (ص): علي خير البرية، وفيه أربعة أحاديث
٢٨٠ ص
(٥٣)
النعت الثالث والخمسون قال رسول الله (ص): علي خير الرجال
٢٨٤ ص
(٥٤)
النعت الرابع والخمسون قال رسول الله (ص): علي خير الأمة، وفيه خمسة أحاديث
٢٨٥ ص
(٥٥)
النعت الخامس والخمسون قال رسول الله (ص): علي الصديق الأكبر، وفيه أحد عشر حديثا
٢٨٨ ص
(٥٦)
النعت السادس والخمسون قال رسول الله (ص): علي يعسوب المؤمنين وفي خمسة أحاديث
٣٠٥ ص
(٥٧)
النعت السابع والخمسون قال رسول الله (ص): علي الفاروق الأعظم، فاروق هذه الأمة، الفاروق بين الحق والباطل، وفيه ثمانية أحاديث
٣١٠ ص
(٥٨)
النعت الثامن والخمسون قال رسول الله (ص): علي صاحب حوضي
٣١٤ ص
(٥٩)
النعت التاسع والخمسون قال رسول الله (ص): علي يعسوب الدين، وفيه ثلاثة أحاديث
٣١٥ ص
(٦٠)
النعت المتمم الستين قال رسول الله (ص): علي الهادي، وفيه سبعة أحاديث
٣١٧ ص
(٦١)
النعت الحادي والستون قال رسول الله (ص): علي مهدي، وفيه حديثان
٣٢٧ ص
(٦٢)
النعت الثاني والستون قال رسول الله (ص): علي أقدم الناس سلما (اسلاما) وفيه سبعة أحاديث
٣٢٨ ص
(٦٣)
النعت الثالث والستون قال رسول الله (ص): علي أول من آمن بي
٣٤٦ ص
(٦٤)
النعت الرابع والستون قال رسول الله (ص): علي أول من صدقني
٣٥١ ص
(٦٥)
النعت الخامس والستون قال رسول الله (ص): علي صاحبي، وفيه ستة أحاديث
٣٥٢ ص
(٦٦)
النعت السادس والستون قال رسول الله (ص): علي أول الناس ايمانا، وفيه ثلاثة أحاديث
٣٥٤ ص
(٦٧)
النعت السابع والستون قال رسول الله (ص): علي أول المؤمنين، وفيه أربعة أحاديث
٣٥٦ ص
(٦٨)
النعت الثامن والستون قال رسول الله (ص): علي أول المسلمين اسلاما، وفيه خمسة أحاديث
٣٦١ ص
(٦٩)
النعت التاسع والستون قال رسول الله (ص): علي أقضى الأمة، وفيه عشرة أحاديث
٣٧٠ ص
(٧٠)
النعت المتمم السبعين قال رسول الله (ص): علي رباني الأمة
٣٧٩ ص
(٧١)
النعت الحادي والسبعون قال رسول الله (ص): علي أكثر الأمة علما، وفيه أربعة أحاديث
٣٨٠ ص
(٧٢)
النعت الثاني والسبعون قال رسول الله (ص): علي أكثر أصحابي علما
٣٨١ ص
(٧٣)
النعت الثالث والسبعون قال رسول الله (ص): علي أعظم (أكثر) أمتي حلما وفيه عشرة أحاديث
٣٨٣ ص
(٧٤)
النعت الرابع والسبعون قال رسول الله (ص): علي أعظم الناس عند الله مزية
٣٨٧ ص
(٧٥)
النعت الخامس والسبعون قال رسول الله (ص): علي تكأة النبي بين يدي الله
٣٨٩ ص
(٧٦)
النعت السادس والسبعون قال رسول الله (ص): علي أعظم الناس حبا وتعظيما لأهل لا اله الا الله
٣٩٠ ص
(٧٧)
النعت السابع والسبعون قال رسول الله (ص): علي أوفى الناس بعهد الله، وفيه حديثان
٣٩١ ص
(٧٨)
النعت الثامن والسبعون قال رسول الله (ص): علي أقوم الناس بأمر الله
٣٩٥ ص
(٧٩)
النعت التاسع والسبعون قال رسول الله (ص): علي أقسم الناس بالسوية (أعدلهم بالسوية)
٣٩٥ ص
(٨٠)
النعت المتمم للثمانين قال رسول الله (ص): علي أعدل الناس في الرعية
٣٩٦ ص
(٨١)
النعت الحادي والثمانون قال رسول الله (ص): علي أبصر الناس بالقضية، وفيه حديثان
٣٩٦ ص
(٨٢)
النعت الثاني والثمانون قال رسول الله (ص): علي أعلم الناس بفصل القضاء، وفيه حديثان
٣٩٩ ص
(٨٣)
النعت الثالث الثمانون قال رسول الله (ص): علي أعلم الناس بأيام الله
٤٠٠ ص
(٨٤)
النعت الرابع والثمانون قال رسول الله (ص): علي اعلم الناس علما
٤٠١ ص
(٨٥)
النعت الخامس والثمانون قال رسول الله (ص): علي أعلم الناس بالله
٤٠٢ ص
(٨٦)
النعت السادس والثمانون قال رسول الله (ص): علي أعلم الأمة بما أنزل الله، وفيه حديثان
٤٠٣ ص
(٨٧)
النعت السابع والثمانون قال رسول الله (ص): علي أرأف الناس بالرعية (أرحم الناس)
٤٠٦ ص
(٨٨)
النعت الثامن والثمانون قال رسول الله (ص): علي آخر الناس بي عهدا عند الموت (أقرب الناس)، وفيه ثلاثة أحاديث
٤٠٧ ص
(٨٩)
النعت التاسع والثمانون قال رسول الله (ص): علي أقرب الناس إلى الجنة
٤٠٩ ص
(٩٠)
النعت المتمم التسعين قال رسول الله (ص): علي أقرب الخلق إلى النبي (أقرب الناس قرابة)، وفيه حديثان
٤١٠ ص
(٩١)
النعت الحادي والتسعون قال رسول الله (ص): علي أتقى الناس
٤١١ ص
(٩٢)
النعت الثاني والتسعون قال رسول الله (ص): علي اسمح الناس كفا
٤١٢ ص
(٩٣)
النعت الثالث والتسعون قال رسول الله (ص): علي أفضل الناس حلما
٤١٣ ص
(٩٤)
النعت الرابع والتسعون قال رسول الله (ص): علي أفضل الناس
٤١٤ ص
(٩٥)
النعت الخامس والتسعون قال رسول الله (ص): علي أفضل رجال العالمين
٤١٥ ص
(٩٦)
النعت السادس والتسعون قال رسول الله (ص) لعلي: أنت الذائد عن حوضي، وفيه خمسة أحاديث
٤١٦ ص
(٩٧)
النعت السابع والتسعون قال رسول الله (ص): علي أول من يصافحني، وفيه أحد عشر حديثا
٤٢٠ ص
(٩٨)
النعت الثامن والتسعون قال رسول الله (ص): علي أول من يلقاني عند الحوض
٤٢٤ ص
(٩٩)
النعت التاسع والتسعون قال رسول الله (ص): علي أول المسلمين ورودا علي الحوض، وفيه ثلاثة أحاديث
٤٢٥ ص
(١٠٠)
النعت المتمم المائة قال رسول الله (ص): علي مؤمل المسلمين، وفيه حديثان
٤٢٧ ص
(١٠١)
النعت الحادي والمائة قال رسول الله (ص): علي مؤمر مستخلف
٤٢٨ ص
(١٠٢)
النعت الثاني والمائة قال رسول الله (ص): علي صاحب سري
٤٢٩ ص
(١٠٣)
النعت الثالث والمائة قال رسول الله (ص): علي أول الناس بي لقيا
٤٣٠ ص
(١٠٤)
النعت الرابع والمائة قال رسول الله (ص): علي أول من صلى معي، وفيه ثلاثة أحاديث
٤٣١ ص
(١٠٥)
النعت الخامس والمائة قال رسول الله (ص): علي أول من يراني يوم القيامة
٤٣٤ ص
(١٠٦)
النعت السادس والمائة قال رسول الله (ص): علي أول من يقرع باب الجنة
٤٣٥ ص
(١٠٧)
النعت السابع والمائة قال رسول الله (ص): علي أول أهل الجنة دخولا
٤٣٦ ص
(١٠٨)
النعت الثامن والمائة قال رسول الله (ص): علي أخو الملائكة المقربين
٤٣٧ ص
(١٠٩)
النعت التاسع والمائة قال رسول الله (ص): علي سيف الله، وفيه أربعة أحاديث
٤٣٨ ص
(١١٠)
النعت العاشر والمائة قال رسول الله (ص): علي حبيب الله، وفيه حديثان
٤٤٠ ص
(١١١)
النعت الحادي عشر بعد المائة قال رسول الله (ص): علي دابة الجنة
٤٤٢ ص
(١١٢)
النعت الثاني عشر بعد المائة قال رسول الله (ص): علي مخشوشن في ذات الله (ممسوس في ذات الله)
٤٤٣ ص
(١١٣)
النعت الثالث عشر والمائة قال رسول الله (ص): علي نفسي، وفيه حديثان
٤٥٠ ص
(١١٤)
النعت الرابع عشر والمائة قال رسول الله (ص): علي نظيري
٤٥٢ ص
(١١٥)
النعت الخامس عشر والمائة قال رسول الله (ص): علي أخو رسول الله وفيه ثمانية وخمسون حديثا
٤٥٣ ص
(١١٦)
النعت السادس عشر والمائة قال رسول الله (ص): أنا وعلي أبوا هذه الأمة
٥٢١ ص
(١١٧)
النعت السابع عشر والمائة قال رسول الله (ص): علي عيبة علمي، وفيه أربعة أحاديث
٥٢٣ ص
(١١٨)
النعت الثامن عشر والمائة قال رسول الله (ص): علي سعيد في الدنيا ومن الصالحين في الآخرة
٥٢٧ ص
(١١٩)
النعت التاسع عشر والمائة قال رسول الله (ص): علي خليلي
٥٢٨ ص
(١٢٠)
النعت متمم العشرين والمائة قال رسول الله (ص): علي حبيبي، ويشتمل على حديثين
٥٢٩ ص
(١٢١)
النعت الحادي والعشرون والمائة
٥٣٣ ص
(١٢٢)
النعت الثاني والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أحب الرجال إلي
٥٣٥ ص
(١٢٣)
النعت الثالث والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أحب أهلي، إلي، ويشتمل على ثمانية أحاديث
٥٣٦ ص
(١٢٤)
النعت الرابع والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أحب اخوتي
٥٤٧ ص
(١٢٥)
النعت الخامس والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي صاحب لوائي، وفيه اثنا عشر حديثا
٥٤٧ ص
(١٢٦)
النعت السادس والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي صاحب لواء الحمد
٥٦١ ص
(١٢٧)
النعت السابع والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أصلي
٥٦٢ ص
(١٢٨)
النعت الثامن والعشرون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أميني، وفيه حديثان
٥٦٣ ص
(١٢٩)
النعت التمم للثلاثين بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أكرم الخلق وأعزهم على رسول الله
٥٦٥ ص
(١٣٠)
النعت الحادي والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي موضع سر الرسول وعلمه وبابه
٥٦٧ ص
(١٣١)
النعت الثاني والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي باب رسول الله
٥٦٨ ص
(١٣٢)
النعت الثالث والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي باب علمي، وفيه أحاديث
٥٦٩ ص
(١٣٣)
النعت الرابع والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي صفوة الله
٥٧٥ ص
(١٣٤)
النعت الخامس والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي رفيقي
٥٧٦ ص
(١٣٥)
النعت السادس والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي قاضي ديني، وفيه عشرة أحاديث
٥٧٧ ص
(١٣٦)
النعت السابع والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي قاصم عداتي
٥٨٠ ص
(١٣٧)
النعت الثامن والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي قاتل الفجرة (الكفرة)، وفيه ثلاثة أحاديث
٥٨٣ ص
(١٣٨)
النعت التاسع والثلاثون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي قاتل القاسطين والمارقين والناكثين
٥٨٤ ص
(١٣٩)
النعت المتمم للأربعين بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أبو الأئمة الطاهرين، وفيه حديثان
٥٨٤ ص
(١٤٠)
النعت الحادي والأربعون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أبو تراب
٥٩١ ص
(١٤١)
النعت الثاني والأربعون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أبو الريحانتين
٦٠٢ ص
(١٤٢)
النعت الثالث والأربعون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي الوحيد الشهيد
٦٠٣ ص
(١٤٣)
النعت الرابع والأربعون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي سيد شباب أهل الجنة
٦٠٦ ص
(١٤٤)
النعت الخامس والأربعون بعد المائة قال رسول الله (ص): علي أفضل أمتي عند الله
٦٠٧ ص
(١٤٥)
النعت السادس والأربعون بعد المائة قال رسول الله (ص) لعلي: جعلتك علما بيني وبين أمتي
٦٠٩ ص
(١٤٦)
الفصل الثالث (في مستدرك الأحاديث الجامعة) الحديث الأول يشتمل على ان لعلي (ع) فضائل لا تحصى من كتب فضيلة له مقرا بها غفر الله ذنوبه ويستغفر الملائكة له، النظر إليه وذكره عبادة لا يقبل الايمان الا بولايته والبرأة من أعدائه
٦١٠ ص
(١٤٧)
الحديث الثاني يشتمل على انه لو كانت الأشجار أقلاما والبحر مدادا والجن حسابا والانس كتابا ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام
٦١٢ ص
(١٤٨)
الحديث الثالث يشتمل على شباهة علي (ع) بآدم ونوح ويحيى وإبراهيم وسليمان وعيسى وموسى عليهم السلام، وهو على تسعة أنواع.
٦١٣ ص
(١٤٩)
الحديث الرابع يشتمل على ان عليا رأس كل آية فيها يا أيها الذين آمنوا، وأميرها.
٦٢٦ ص
(١٥٠)
الحديث الخامس يشتمل على انه نزل في علي ثلاثمائة آية.
٦٢٩ ص
(١٥١)
الحديث السادس يشتمل على ان لعلي مناقب لا تحصى كثرة.
٦٣٠ ص
(١٥٢)
الحديث السابع يشتمل على إعطاء النبي (ص) الراية لعلي (ع) وبعثه بسورة البراءة وقول النبي (ص): علي وليي في الدنيا والآخرة، وعلي أول من أسلم ونزول آية التطهير في حق الخمسة ومبيت علي على فراش النبي وحديث المنزلة، وقول النبي علي ولي كل مؤمن بعدي، وحديث سد الأبواب.
٦٣١ ص
(١٥٣)
الحديث الثامن يشتمل على أن عليا لم يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، وانه كان النبي (ص) يبعثه ويعطيه الراية فيفتح له ويكون جبرئيل عن يمينه ومكائيل عن شماله، وانه ما ترك صفراء ولا بيضاء
٦٣٥ ص
(١٥٤)
الحديث التاسع يشتمل على علم علي، وزهده، وهيبته، وتواضعه، وعدله، وعبادته
٦٤٠ ص
(١٥٥)
الحديث العاشر يشتمل على اختصاص علي بتزويج فاطمة واختصاصه بعدم سد بابه واختصاصه باعطاء الراية له يوم فتح خيبر
٦٤٧ ص
(١٥٦)
الحديث الحادي عشر يشتمل على شطر من خطبة الغدير وحديث الثقلين وحديث الغدير
٦٥١ ص
(١٥٧)
الحديث الثاني عشر يشتمل على اختصاص علي بكون النبي صهره واختصاصه بتزوج فاطمة واختصاصه بكون الحسنين ولديه
٦٥٢ ص
(١٥٨)
الحديث الثالث عشر يشتمل على اختصاص علي (ع) بتزويج فاطمة وحديث اعطاء الراية وآية النجوى
٦٥٣ ص
(١٥٩)
الحديث الرابع عشر يشتمل على ان عليا (ع) أول من أسلم، وان عليا سعيد في الدنيا والآخرة، وقول النبي (ص) علي وفاطمة مني وانا منهما، ودعاء النبي لهما بالتطهير وغيره وعلي خير أهل النبي
٦٥٤ ص
(١٦٠)
الحديث الخامس عشر يشتمل على ان عليا (ع) أول من صلى وان بيده لواء النبي (ص) في كل زحف وانه صبر معه يوم المهراس وانه غسل النبي (ص) ودفنه
٦٥٧ ص
(١٦١)
الحديث السادس عشر يشتمل على حديث المنزلة وحديث اعطاء الراية لعلي (ع) ونزول آية المباهلة في الخمسة الطاهرة عليهما السلام
٦٥٩ ص
(١٦٢)
الحديث السابع عشر يشتمل على كتمان رسول الله فضائل علي (ع) خوفا من توهم الألوهية في حقه، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي أنت مني وانا منك وانه يرث رسول الله (ص)، وانه من النبي (ص) بمنزلة هارون من موسى، وانه يبرء ذمة النبي (ص) ويؤدي دينه، ويقاتل على سنة النبي (ص)، وهو أقرب الناس من رسول الله (ص)، وهو خليفة النبي (ص) على الحوض وحربه حرب النبي (ص) وان محبه في الجنة وهو أول من يكسى مع النبي، وأول من يدخل الجنة من الأمة، وشيعته على منابر من نور، والحق مع لسانه وفي قلبه وبين يديه
٦٦٦ ص
(١٦٣)
الحديث الثامن عشر يشتمل على ان فضائل علي (ع) كثيرة وان الحسنين (ع) فاضلان في الدنيا والآخرة، وعلى قول النبي (ص) من أحبكما فقد أحب الله ومن أبغضكما فقد أبغض الله وعلى دعاء النبي (ص) للحسنين ومحافظة الملائكة للحسنين (ع) عند منامهما، وعلى ان عليا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، وعلى قول النبي (ص) من أحب ابني علي فهو معنا في الجنة، وعلى ان من أحبهما فهو في الجنة ومن أبغضهما ففي النار، وعلى ان الله زوج فاطمة لعلي وعلى شرح تزويج فاطمة لعلي (ع) وعلى ان عليا وصي النبي، وعلى قوله (ص) علي مني وانا منه، وعلي أشجع الناس وأعلمهم وأقدمهم سلما وبيده لواء الحمد وبيده مفاتيح الجنة، وعلى ان الحسنين سيدا شباب أهل الجنة وان شيعة علي هم الفائزون. وقول النبي (ص) أول من يلحق بي يوم القيامة الخمسة الطاهرة، ومسخ رجل بسب علي (ع) وتسمية الحسنين (ع) في التوراة.
٦٦٨ ص
(١٦٤)
الحديث التاسع عشر يشتمل على قول النبي (ص) لعمار لو خالف علي جميع الناس فعليك بطريق علي وان عليا لا يردك من هدى وعلى ان طاعة علي طاعة الله
٦٧٨ ص
(١٦٥)
الحديث العشرون يشتمل على الاخبار بنبوة نبينا (ص) وفيه ذكر أمير المؤمنين وجملة من نعوته عليه السلام
٦٨٠ ص
(١٦٦)
الحديث الحادي والعشرون يشتمل على احتجاج أمير المؤمنين على أهل شورى وفيه جملة من فضائله الجمة
٦٨٢ ص
(١٦٧)
الحديث الثاني والعشرون يشتمل على ان عليا أحب الخلق إلى رسول الله (ص) وعلى ان الله زوج فاطمة لعلي وعلى ان الله اختار عليا أخا ووزيرا للنبي (ص)، وعلى تزويج فاطمة لعلي في السماء ونبذة من فضائله عليه السلام.
٦٩١ ص
(١٦٨)
الحديث الثالث والعشرون يشتمل على ان الله تعالى خلق النبي صلى الله على وآله وعليا من نور واحد وان لحمه لحم النبي ودمه دم النبي وان من أحبه أحب النبي ومن أبغضه أبغض النبي.
٦٩٥ ص
(١٦٩)
الحديث الرابع والعشرون يشتمل على ان مناقب علي وفضائله أقرب إلى ثلاثين الف.
٦٩٦ ص
(١٧٠)
الحديث الخامس والعشرون يشتمل على كلام احمد بن حنبل: ما جاء لاحد من أصحاب رسول الله (ص) من الفضائل ما جاء في علي بن أبي طالب عليه السلام
٦٩٧ ص
(١٧١)
الحديث السادس والعشرون يشتمل قول عمر: ان لأصحاب محمد ثمانية عشر منقبة اختص علي بثلاثة عشر منها.
٧٠٤ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
قصيدة شعرية ٣ ص
مقدمة المعلق ٤ ص
مقدمة المعلق ٥ ص
شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ١٥ - الصفحة ١٩٥ - النعت الرابع والثلاثون قال رسول الله (ص): علي أميني على مفاتيح خزائن جنة ربي
(١٩٥)