يقول محمد عبد المطلب من قصيدة له في ذلك العدوان الطلياني:
بني أمنا أين الخميس المدرب ... وأين العوالي والحسام المذرب
إذا اهتز في نصر الحنيف تساقطت ... نفوس العدا في حده تتحلب
خليل مالي إن تذكرت برقة ... بجنبي نيران الأسى تتلهب
نعم راعني من نحو برقة صائح ... يهيب بأنصار الهلال: ألا اركبوا١
ويقول أحمد الكاشف٢ في المناسبة نفسها:
المؤمنون إليك مستبقونا ... لذمارهم وديارهم حامونا
فاحشد كتائبك التي أعددتها ... للحق أبلج والرجاء متينًا٣
ويقول حافظ كذلك في تلك الحرب مصورًا فظائع الطليان ضد العرب، ومنددًا بمباركة الباب للحملة:
كبلوهم قتلوهم مثلوا ... بذوات الخدر طاحوا باليتامى
ذبحوا الأشياخ والزمنى ولم ... يرحموا طفلًا ولم يبقوا غلامًا
أحرقوا الدور استحلوا كل ما ... حرمت "لاهاي" في العهد احترامًا
بارك المطران في أعمالهم ... فسلوه: بارك القوم علامًا؟
أبهذا جاءهم إنجيلهم ... آمرًا يلقي على الأرض سلامًا٤
ويقول شوقي أيضًا حاثًّا على التطوع بجانب جيوشًا تركبًا، ومعتبرًا كل المسلمين من أبناء الدولة العثمانية:
يا قوم عثمان والدنيا مداولة ... تعاونوا بينكم يا قوم عثمانا
كونوا الجدار الذي يقوى الجدار به ... فالله قد جعل الإسلام بنيانًا
هل ترحمون لعل الله يرحمكم ... بالبيد أهلًا وبالصحراء جيرانًا

١ ديوان عبد المطلب ص٢٥.
٢ ولد بقرية القرشية سنة ١٨٧٨، وكان له اشتغال بالتصوير، وميل إلى الموسيقى، كما كانت له اهتمامات سياسية، وقد اتهم بالدعوة إلى إنشاء خلافة عربية، وألزم بالبقاء في قريته، وظل كذلك حتى مات سنة ١٩٤٨، اقرأ عنه في: الأعلام للزركلي جـ١ ص١٢٠-١٢١.
٣ ديوان الكاشف جـ٢ ص١٧.
٤ ديوان حافظ جـ٢ ص٦٦.