نبذ من أقوال الحكماء
وقال علي بن أبي طالب رحمه الله: يا ابن آدم، لا تحمل هم يومك الذي لم يأت على يومك الذي أنت فيه، فإنه إن يعلم أنه من أجلك يأت فيه رزقك، واعلم أنك لا تكسب من المال شيئاً فوق قوتك إلا كنت خازناً لغيرك فيه.
ويروى للنابغة١:
ولست بخابىْ ابداً طعاماً ... حذارغد، لكل غدٍ طعام
ويروى أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من كان آمناً في سربه ٢، معافى في بدنه، عنده قوت يومه، كان كمن حيزت له الدنيا بحذافيرها".
قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "في سربه" يقول: في مسلكه، يقال: فلان واسع السرب وخلي السرب، يريد المسالك والمذاهب، وإنما هو مثل مضروب للصدر والقلب، يقال: خل سربه، أي: طريقه حتى يذهب حيث شاء، ويقال ذلك للإبل لانها تنسرب في الطرقات، ويقال: سرب علي الإبل، أي أرسلها شيئاً بعد شيىء فإذا قلت: سرب، بكسر السين، فإنما هو قطيع من ظباء، أبو بقر، أو شاء أو نساء، أو قطا. قال امرؤ القيس:
فعن لنا سرب كأن نعاجه ... عذارى دوار قي الملاء المذيل
دوار: نسك ينسكون عنده في الجاهلية ودوار ما استدار من الرمل، ودوار سجن اليمامة. قال بعض اللصوص٣:
كانت منازلنا التي كنا بها ... شتى، فألف بيننا دوار
وقال عمر بن أبي ربيعة:
فلم ترعيني مثل سرب رأيته ... خرجنا علينا من زقاق ابن واقف٤

١ زيادات ر"هذا من شعر أوس بن حجر مثبت فيه في كلمة لم يعرفها الأصمعى".
٢ زيادات ر: "كذا وقعت الرواية بفتح السين عن أبى العباس والصواب كسرها، وإنما السرب، بفتح السن: المال الراعى".
٣ زيادات ر: "واسمه جحدر".
٤ نسبه أبو الفرج في الأغانى ١٧٥:٢١ إلى هدبة بن خشرم، من أبيات أربعة، وبعده:
تضمخن بالجادى حتى كأنما الـ ... ـأنوف إذا استعرضن رواعف
وفيها إقواء.