القسطاس في علم العروض - الزمخشري - الصفحة ٩

لِمَنِ الصَّبيُّ، بجانبِ ال ... بَطحاءِ، مُلقىً، غَيرَ ذِي مَهدِ؟
من الضرب الثالث، محذوف الصدر، يتمُّ ب مَنْ مُخْبِرِيْ.
المسدّس المزاحَف: مضمر:
إنّي امرؤٌ من خَيرِ عَبْسٍ، مَصِباً ... شَطرِي، وأحمي سائرِي بالمُنصُلِ
مقطوع مضمر:
ولقد أبِيتُ من الفَتاةِ، بمَنزلٍ ... فأبيتُ لا حَرِجٌ، ولا مَحُرومٌ
موقوص:
يَذُبُّ، عنَ حرِيِمهِ، بنَبِلِه ... وسَيِفِه، ورُمْحِهِ، ويَحتمي
مخزول:
مَنزِلةٌ صَمَّ صَداها، وَعفَتْ ... أرسُمُها، إنْ سُئلتْ لم تُجِبِ
المربَّع السالم، سالم العروض، مرفَّل الضرب:
ولقد سبَقَتَهُمُ إليّ ... فلِمْ نَزَعْتَ، وأنت آخِر؟
سالم العروض مُذال الضرب:
جَدَثٌ، يكونُ مُقامُهُ ... أبداً، بُمختلَفِ الرّياحْ
سالم العروض، والضرب:
وإذا افتَقَرتَ فلا تَكنْ ... متُخَشِعّاً، وتَجَمَّلِ
سالم العروض مقطوع الضرب:
وإذا هُمُ ذكروُا الإِسا ... ءةَ أكثَرُوا الحَسَناتِ
المربَّع المُزاحَف: مضمر:
وإذا الهَوى كَرِهَ الهُدى ... وأبى التُّقى، فاعصِ الهَوى
مقطوع مضمر:
وأبو الحُليسِ، ورَبِّ مكَّس ... ةَ فارغٌ، مَشغُولُ
موقوص:
ولوَ أنها وُزنِتْ شمَا ... مِ، بِحلِمهِ، لشالتِ
مخزول:
خُلِطتْ مَرارتُها لنا، ... بَحلاوةٍ، كالعَسَلِ
مضمر مذال:
وإذا افتَقرتُ، أو اختُبِرْ ... تُ، حَمِدتُ رَبَّ العالَميِنْ
موقوص مُذال:
كُتِبَ الشَّقاءُ عليهما ... فهما لهُ ميُسَّرانْ
مخزول مُذال:
وأجِبْ أخاكَ، إذا دعا ... كَ، مُعالِناً، غيرَ مُخافْ
مضمر مرفَّل:
وغَرَرتَني، وزَعَمتَ أنَّ ... كَ لاِبنٌ، بالصَّيفِ، تامِرْ
موقوص مرفَّل:
ولقد شَهِدتُ وَفاتَهم ... وَنقلتُهم، إلى المَقابرْ
مخزول مرفَّل:
صَفَحُوا عن ابِنكَ، إنّ في اب ... نِكَ حِدَّةً، حينَ يُكلَّمْ
الهزج
لم يُستعمل إلاَّ مجزوءاً.
السالم: سالم العروض والضرب:
عفا من آل ليلى، السَّهْ ... بُ، فالأملاحُ، فالغَمْرُ
سالم العروض محذوف الضرب:
وما ظَهرِي، لباغي الضَّيْ ... مِ، بالظَّهر، الذَّلْولِ
المُزاحَف: مقبوض:
فقلتُ: لا تَخَفْ شيئاً ... فما عليكَ من بأسِ
وإنما يجوز القبض، في صدره، وابتدائه، دون عروضه، وضربه. وقال الزجاج: إن جاء لم يُستَنكرْ: مكفوف:
فهذانِ يَذُودانِ ... وذا، مِن كَثَبٍ، يَرْمِي
أخرم:
أدَّوا ما استعارُوهُ ... فإنَّ العَيشَ عاريَّهْ
أشتر:
في الذَّيِنَ قد ماتُوا ... وفيما جَمَّعُوا، عِبْرَهْ
أخرب:
لو كانَ أبُو بِشْرٍ ... أميراً ما رَضِيناهُ
الرجز
وهو، في البناء، على أربعة أنواع: مسدّس، ومربَّع، ومشطور، ومنهوك.
المسدّس السالم: سالم العروض والضرب:
دارٌ لسَلمى، إذ سُليَمى جارةٌ ... قَفْرٌ، تَرَى آياتِها مِثلَ الزُّبُرْ
سالم العروض مقطوع الضرب:
القَلبُ منها مُستَرِيحٌ، سالمٌ ... والقَلبُ منّي جاهدٌ، مَجهُودُ
المسدّس المُزاحَف: مخبون:
فطالمَا، وطالمَا، وطالمَا ... سَقَى، بكَفِّ خالدٍ، وأطعَما
مطويّ:
ما وَلدَتْ والدةٌ من وَلَدٍ ... أكرمَ من عَبدِ منَافٍ، حَسبَا
مخبول:
وثِقَلٍ مَنَعَ خَيرَ طَلَبٍ ... وعَجَلٍ مَنَعَ خَيرَ تُؤَدَهْ
المربَّع السالم: سالم العروض والضرب:
قد هاجَ قَلبي مَنزِلٌ ... من أمِّ عَمروٍ، مُقفِرُ
المربَّع المُزاحَف: مطويّ العروض والضرب:
هل يَستوِي، عندَكَ، مَن ... تَهوَى، ومَن لا تَمِقُهْ؟
مخبول:
لامَتْكَ بنْتُ مَطَرٍ ... ما أنت وابنةَ مَطَرْ؟
المشطور السالم، وهو عند الخليل ليس بشعر:
ما هاجَ أحزاناً، وشَجْواً، قد شَجا