العروض
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
العروض - ابن جني - الصفحة ٦٢
مصرعه
(لمن طلل أبصرته فشجاني ... كخط زبور فِي عسيب يماني)
الزحاف (فِيهِ)
يجوز فِي (فعولن) (فِي الْبَيْت كُله) الْقَبْض وَهُوَ حذف نونه فَيبقى (فعول)
وَيجوز فِيهِ فِي أول (الْبَيْت) خَاصَّة الثلم وَهُوَ حذف فائه فَيبقى (عولن) فينقل فِي التقطيع إِلَى (فعلن)
وَيجوز فِيهِ أَيْضا الثرم وَهُوَ اجْتِمَاع الثلم وَالْقَبْض فَيبقى (عول) فننقله إِلَى (فعل)
وَيجوز فِي (مفاعيلن) الْقَبْض وَهُوَ حذف الْيَاء فَيبقى (مفاعلن)
وَيجوز فِيهِ الْكَفّ وَهُوَ حذف النُّون فَيبقى (مفاعيل) وَلَا يجوز