العروض
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
العروض - ابن جني - الصفحة ١٣٥
تقطيعه
/ / دَعَاني إِ
مفاعيل
(مكفوف \
لى سعادن
فاع لاتن
سَالم \
دواعي هـ
مفاعيل
مكفوف \
وى سعادي
فاع لاتن
سَالم)
الزحاف فِيهِ
إِن (مفاعيل) أَصْلهَا (مفاعيلن) غير أَن الْيَاء وَالنُّون تتراقبان وَلَا تجتمعان فَإِن حذفت النُّون وَهُوَ الْكَفّ صَارَت (مفاعيل)
وَإِن حذفت الْيَاء وَهُوَ الْقَبْض صَارَت (مفاعلن)
وَلَا يجوز فِي (فاع لاتن) الخبن لِأَن ألفها أَوسط وتد مفروق
بل يجوز فِيهَا وَهِي عرُوض خَاصَّة (الْكَفّ وَهُوَ حذف النُّون) فَيصير (فاعلات)
(وَيجوز فِي (مفاعيل) فِي أول الْبَيْت الخرب وَهُوَ حذف الْمِيم فينقل إِلَى (مفعول)
فَإِن حذفت الْمِيم (من) (مفاعلن) بَقِي (فاعلن) وَهُوَ الشتر