قال المتنبي:
إذا تغلغل فكرُ المرء في طَرَف ... من مجده غرقت فيه خواطره
قال البحتري:
وبلوتُ منك خلائقا محمودة ... لو كن في فلك لكن نجوما
قال المتنبي:
أقلب منك طرفي في سماء ... وإن طلعتْ كواكبها خصالا
قال العَوني:
وإني ليسري بي أغرُّ مُحجلّ ... سُرىً لا يبالي فيه بالنحس والسَّعد
ويصحبني من نسل أعوج ضُمَّرُ ... عِتاقُ هُداة لا تجورُ عن القصد
عليها كهولُ دارعون تلثموا ... حياءً فهم بالبعد في صورة المُردْ
قال المتنبي:
تُبدل أيامي وعيشي ومنزلي ... نجائبُ لا يُفْكرِنْ في النحس والسعد
وأوجهُ فتيان حياء تلثموا ... عليهن لا خوفا من الحر والبرد
وقال في موضع آخر: ... كأنُهم من طول ما التثموا مُرْدا
قال السيد الحميري:
وإن مسيري من ذَراك ضرورةُ ... ولولا اضطراري ما رضيتُ بذالكا
وما رحلتي إلا تبشر عاجلا ... بأني أقيم الدهرَ تحت ظلالكا
قال بعض المتقدمين:
سنرجع إن عشنا ونقضي أذمة ... فكم من فراق كان داعيةَ الوصل
وقال أبو تمام:
أآلَفة النحيب كم افتراق ... أظل فكان داعيةَ اجتماع
قال المتنبي:
لعل اللهَ يجعله رحيلا ... يُعين على الإقامة في ذَراكا
قال ابن الرومي:
يرى الصعب سهلا إن توجه نحوه ... بعزم صقيل لا تُفَلُّ مضاربُه
وغُّرَّة وجه يهزم النحسَ سعدهُ ... وتَطلعُ في أفق السعود كواكبه
قال المتنبي:
فإنك ما مر النحوسُ بكوكب ... وقابلتهَ إلا ووجهكُ سَعْدُه
قال الهيثم بن الأسود النخعي:
إذا نال بالسيف الفتى سؤُل نفسه ... ترفع عن تدنيسها بسؤال
ومن لم يصن في حاجة ماءَ وجهه ... عن الناس لم يلبس ثيابَ جلال
قال المتنبي:
من أطاق التماس شيء غلابا ... واغتصابا لم يلتمسه سؤالا
وقال موسى بن عمران:
أصبحت من معشر ما في قلوبهمِ ... من السيوف ومن خوض الردى فَرَقُ
يستسهلون صعابَ الحادثات فهم ... يلقَوْنها بنفوس ما بها قلقُ
قال المتنبي:
وإنا لنلتقي الحادثاتِ بأنفسٍ ... كثيرُ الرزايا عندهنَّ قليلُ
لِمنَ هون الدنيا على النفس ساعة ... وللبيض في هام الكماة صليلُ
وقال البحتري:
كستك يدُ الأيام ثوبَ جلالة ... فغابت عواديها وزالتْ خطوبهاُ
إذا اعتل ذو فقر فأنت شفاؤه ... وإن شكتِ الدنيا فأنتَ طبيبهاُ
قال المتنبي:
وكيف تُعِلك الدنيا بشيء ... وأنت لعلة الدنيا طبيب؟
قال ابن الرومي:
إن أقبلتْ فالبدر لاح وإن مشت ... فالمسك فاح وإن رنت فالريمُ
قال المتنبي:
بدت قمراً ومالت خُوطَ بان ... وفاحتْ عنبراً ورنت غزالا
قال مَخْلدَ بن بكار الموصليّ:
لا عدمناه من همام كريم العهد ... غمر الندى حميد الخصال
يُحسن الكرَّ في الكلام وفي الإق ... دام يوم الوغى وعند النَّوال
قال المتنبي:
هم المحسنون الكَرَّ في حومةِ الوغى ... وأحسن منه كُّرهم في المكارم
قال أبو العتاهية:
أجدادهُ علَّموه في طفولته ... قتل العدِا واكتسابَ الحمد بالجود