الأغربة المتمردين تألفت جماعات من صعاليك العرب.
وحين نعود إلى شعرائنا الصعاليك لننظر إليهم في ضوء هذا "المصباح الاجتماعي" نجد أن طائفة منهم تألفت من هؤلاء الأغربة.
فالسليك بن السلكة١ السعدي يصفه ابن قتيبة بأنه "أحد أغربة العرب وهجنائهم وصعاليكهم"٢، ويصفه المبرد بأنه "كان من غربان العرب"٣، ويصفه النيسابوري بأنه كان أسود٤، ويقدمه ابن قتيبة في أول ترجمته بأنه "منسوب إلى أمه"٥، ويترجم له ابن حبيب في كتابه "من نسب إلى أمه من الشعراء"٦، ويصفها ابن قتيبة بأنها "كانت سوداء"٧، ويصفها المفضل بأنها "كانت أمة سوداء"٨، وكذلك يصفها النيسابوري٩، ويذكر عنها المبرد أنها "كانت سوداء حبشية"١٠، ويضعه ابن حبيب بين "أبناء الحبشيات"١١.
وتأبط شرا من هذه الطائفة أيضا يضعه صاحب لسان العرب نقلا عن ابن سيده عن ابن الأعرابي بين أغربة العرب، وكذلك يفعل صاحب تاج العروس نقلا عن التهذيب والمحكم ولسان العرب١٢، ويضعه ابن الأعرابي في

١ هي أمه "تاج العروس مادة سلك، والأغاني ١٨/ ١٣٣، وابن قتيبة: الشعر والشعراء/ ١٣١، وابن حبيب: كتاب المغتالين - مخطوطة - ورقة رقم ٨٦، والمحبر/ ٣٠٨، والمبرد: الكامل/ ٢٩٨، والآمدي: المؤتلف والمختلف/ ١٣٧، والبغدادي: خزانة الأدب ٢/ ١٧، والنيسابوري: لطائف المعارف - مخطوطة - ورقة رقم ٧٦، والسيوطي: المزهر ٢/ ٢٦٩".
٢ الشعر والشعراء/ ٢١٤.
٣ الكامل /٢٩٨.
٤ لطائف المعارف "مخطوطة" ورقة رقم ٧٧.
٥ الشعر والشعراء/ ٢١٣.
٦ الميداني: مجمع الأمثال ١/ ٣٩٩.
٩ لطائف المعارف "مخطوطة" ورقة رقم ٧٦ رقم ٧٧.
١٠ الكامل/ ٢٩٨.
١١ المحبر/ ٣٠٧ و٣٠٨.
١٢ مادة "غرب". وخطأ ما ذكراه من أنه من الإسلاميين، فكل المصادر التي بين=