[القول في المنازلة والمشي بالسّيف وفي مديح الذي يقاتل على ظهر الأرض كما يقاتل على ظهر الفرس]
وقالوا في المنازلة والمشي بالسّيف، وفي مديح الذي يقاتل على ظهر الأرض كما يقاتل على ظهر الفرس، وفي القلع [١] الذي ينبو عن ظهر الفرس إذا اشتدّ ركضه، وفي الكفل [٢] يستمسك بقربوسه وبغير ذلك، مخافة السّقوط عن ظهره. وقال مهلهل:
لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا ... وأخو الحرب من أطاق النّزولا [٣]
وقال القحيف [٤] :

[١] القلع، بالكسر، والقلع بفتح فكسر: الذي لا يثبت على السرج.
[٢] الكفل، بالكسر: الذي لا يثبت على ظهور الخيل، وجمعه أكفال. قال الجحاف ابن حكيم:
والتغلبي على الجواد غنيمة ... كفل الفروسة دائم الإعصام
والقربوس بفتحتين، وبضم أوّله وثالثه كعصفور: حنو السرج، وهما حنوان: مقدّم ومؤخّر.
[٣] البيت في الحيوان ٦: ٤٢٩، والعقد ٥: ٢١٧، وبهجة المجالس ١: ٤٧٧.
[٤] القحيف العقيلى: شاعر إسلامي كوفي، لحق الدولة العباسية. وعدّة ابن سلّام ٥٨٣ في الطبقة العاشرة من الإسلاميّين قرينا لأبي دواد ويزيد بن الطثرية. وترجم له الآمدي في المؤتلف ٩٣ والمرزباني في المعجم ٣٣١. ويذكر ابن سلام ٤٧٩ أنّ خرقاء صاحبة ذي الرمة أرسلت إليه تسأله أن يشبب بها فقال:
لقد أرسلت خرقاء نحوي جريّها ... لتجعلني خرقاء فيمن أضلّت
وخرقاء لا تزداد إلّا ملاحة ... ولو عمّرت تعمير نوح وجلّت
وهو القحيف بن خمير بن سليم الندى بن عبد الله بن عوف بن حزن بن معاوية بن خفاجة ابن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، كما في الخزانة ٤: ٢٥٠.
والقحيف بالقاف، وخمير بالخاء المعجمة، وسليم، كلّها بهيئة التصغير. وفي الأصل:
«العحيف» تحريف. وفي الأصل هنا: «العجيف» ، تحريف.