هَذِه الْأَشْيَاء فَهَذِهِ كلهَا جنود الْقلب اجْتمعت على عسكره فِي صَدره من الْعلم بِهِ فالمعرفة كنز الْقلب وَالنَّفس سفينة الْكَنْز فِي بَحر الله الْأَعْظَم فَإِذا أثنى العَبْد على ربه أَو مدحه أَو دَعَاهُ باسم من أَسْمَائِهِ فَإِنَّمَا يخرج كَلمته من فِيهِ على قدر سُلْطَانه من الْقلب ومملكة الْقلب
وَكَذَلِكَ أَعمال أَرْكَانه فَإِنَّمَا يصعد مَا يخرج مِنْهُ إِلَى الله على قدر قوته فِي مَمْلَكَته وسلطانه
مثل الْهوى إِذا مازج الْعقل فِي أَمر وَاحِد

مثل الْهوى إِذا مازج الْعقل فِي أَمر وَاحِد كَمثل مَاء صَاف كالطل فِي الصفاء مازجه مَاء من مياه الْأَنْهَار فَفِي ذَلِك المَاء ترى الْأَشْيَاء كلهَا كالمرآة إِذا نظرت فِيهَا وَفِي مَاء الْأَنْهَار لَا يرى إِلَّا الخيال أَمِير بسط عدله فِي رَعيته ودبر سُلْطَانه فأعد سجنا وعقوبات لمن خلع يَده عَن الطَّاعَة وَفرق أَعماله بَين عماله وَأعد حاجبا وَخَلِيفَة ومرتزقة وَأظْهر كنوزه وقوته وَأمر وَنهى وَأعلم الرّعية أَن من ائتمر بأَمْره فَهُوَ الْوَجِيه عِنْده والخطير لَدَيْهِ المثاب على ذَلِك الْمقْضِي عِنْده حَوَائِجه الْمُتَّخذ لنَفسِهِ عِنْده قدرا حَتَّى تظهر عِنْده مرتبته وَمن لم يأتمر بأَمْره وَركب هَوَاهُ خلق وَجهه عِنْده