وقال ابن مسعود: قسمت الحكمة عشرة أجزاء، فأعطي علي تسعة أجزاء، والناس جزء، وعلي أعلمهم بالواحد منها (١).
وقال: أعلم أهل المدينة بالفرائض علي بن أبي طالب (٢).
وقال: كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي (٣).
وقال: أفرض أهل المدينة وأقضاها علي (٤).
وقال: إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، ما منها حرف، إلا وله ظهر وبطن، وإن علي بن أبي طالب عنده منه الظاهر والباطن. مفتاح السعادة ج ١ ص ٤٠٠.
وقال هشام بن عتيبة في علي (عليه السلام): هو أول من صلى مع رسول الله، وأفقهه في دين الله، وأولاه برسول الله (٥).
وسئل عطاء: أكان في أصحاب محمد أحد أعلم من علي؟!

(١) كنز العمال نقلا عن غير واحد من الحفاظ المؤلف.
وانظر كنز العمال طبعة مؤسسة الرسالة ١١: ٦١٥ / ٣٢٩٨٢.
(٢) الإستيعاب بهامش الإصابة ٣: ٤١، الرياض النضرة ٢: ١٩٤ المؤلف.
(٣) مستدرك الصحيحين للحاكم ٣: ١٣٥ وصححه، الإستيعاب بهامش الإصابة ٣: ٤١، أسنى المطالب للجزري: ١٤، تمييز الطيب من الخبيث لابن البديع: ١٥، الصواعق المحرقة: ٧٦ المؤلف.
(٤) مستدرك الصحيحين للحاكم ٣: ١٣٥، الرياض النضرة ٢: ١٩٨، الصواعق المحرقة: ٧٦، تأريخ الخلفاء للسيوطي: ١١٥ المؤلف.
(٥) كتاب صفين لنصر بن مزاحم: ٤٠٣.

(٣٥)