ظاهره التقارض في النحو العربي

ظاهره التقارض في النحو العربي - أحمد محمد عبد الله - الصفحة ٢٦٦

إلى- اللام:
أ- (إلى) تدل من خلال الأسلوب على انتهاء الغاية المكانية أو الزمانية، ذلك أوضح معانيها نحو قوله تعالى {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} (الإسراء: ا) وقوله تعالى {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} (البقرة: ١٨٧) .
وقد تخرج عن معناها الأصلي المتقدم فتأتى في بعض أحوالها بمعنى اللام نحو قوله تعالى {وَالأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِين} (النمل: ٣٣) أي الأمر لك ونحو قوله تعالى:


١ديوان الهذليين: ا: ٥١.
٢رصف المباني: ٢٢١. وراجع الخلاف بين البصريين والكوفيين في هذه المسألة: مغنى اللبيب: ١٥٠- ١٥١. والخصائص: ٢: ٣٠٦. والجني الداني في حروف المعاني: ٥. والأزهية: ٢٧٧-٣٠٠. والآمالى الشجرية: ٢: ٢٦٧.