البلغه في الفرق بين المذكر والمؤنث - الأنباري، أبو البركات - الصفحة ٧٦

و " الأرْوَى ": إناث الوُعُول، مُؤَنّثَة. و " أَرْوَى " اسْم امْرَأَة. قَالَ الشماخ:
(كِلاَ يَوْمَىْ طُوَالَةَ وَصْلُ أَرْوَى ... ظَنُونٌ آنَ مُطَّرَحُ الظًّنُونِ)

(وَمَا أَرْوَى وإنْ كَرُمَتْ عَلَيْنَا ... بأدْنَى مِنْ مُوَقَّفَة حَرُون)

و" الأَرْنَب " مؤنث.
و" الخِرْنق ": ولد الأرنب، ويذكَّر وَيُؤَنث، والتأنيث أَكثر.
و" الضَّبُع " مؤنث. قَالَ الشَّاعِر:
(يَا ضَبُعاً أكَلَتْ آيارَ أَحْمِرَةٍ ... فَفِي البُطُون وقَدْ رَاحَتْ قَرَاقيرُ)

و" البَعِير " يُقَال للذّكر وَالْأُنْثَى.
و" الفَرَس " يُقَال للذّكر وَالْأُنْثَى.
و" الدَّجَاج " يُقَال للذّكر وَالْأُنْثَى، كالإِنسان يُقَال للذّكر وَالْأُنْثَى.
و" العَقْرَب " مُؤَنّثَة.