معجم ديوان الادب - الفارابي، أبو إبراهيم - الصفحة ٢٣٩

اسْتَفْعَل (مهموزُ العين)
١٠٩٨ ومن المهموزِ عينًا
(م) اسْتَلأَمَ، أَي: لَبِسَ اللأْمةَ.

اسْتَفْعَل (مهموزُ العين مثال يائي)
١٠٩٩ ومن المثال من الياء
(س) اسْتيْأَس منه، أَي: يئِسَ.

اسْتَفْعَل (مهموزُ العَجُز)
١١٠٠ ومن المهموزِ عَجُزًا
(ب) استنْبَأْتُهُ، أَي: اسْتَخْبَرتْهُ.
(ذ) اسْتَخْذَأَ له، أَي: خَضَع.
(ر) اسْتَبْرأَ الجاريَةَ، أَي: اسْتَنْظَفَ رحِمَها بِحَيْضَةٍ. واسْتَمْرَأْتُ الطَّعامَ.
(ز) اسْتَهْزَأَ بِه، أَي: سَخِر مِنْهُ.
(س) اسْتَنْسَأَهُ البيعَ، فَأَنْسأَهُ.
(ط) اسْتَبْطَأَ عَطاءَه.
(ف) اسْتَدْفَأ بِه.

اسْتَفْعَل (مهموزُ العَجُز مِثال)
١١٠١ ومن المثال
(ب) اسْتَوبأَ الأَرضَ، من الوباءِ.
(ط) اسْتوطَأَ مَرْكَبَ العَجزِ.

اسْتَفْعَل (مهموزُ العَجُزِ أجْوفُ)
١١٠٢ ومن ذواتِ الثَّلاثة
(ب) استَباءَهُ، أي: اتَّخذَه مَباءَةً.
(ق) اسْتَقاءَ. من القيءِ.

تَفَعَّل
١١٠٣ بابُ التَّفَعُّل
(ب) تَأدَّبَ لمّا أَدبَهُ. وتَأَرَّبَ عليه، أي: تَأَبَّى وتَشدَّدَ.