معجم ديوان الادب - الفارابي، أبو إبراهيم - الصفحة ١٦١

[واْلمَلُأ: واحدُ الأَمْلاء، وهي الأَخلاقُ] .

فَعَل (مهموزُ العجُز مثال)
٨٦٣ ومن المثال
(ب) هو الوبَأُ.

فَعَل (مهموز العجُز أجوفُ)
٨٦٤ ومن ذواتِ الثّلاثة
(د) هو الدّاءُ، ويُقال أَيْضاً: هو رجلٌ داءٌ، أَي: ذُو داءٍ.
(ر) الرّاءُ: شَجَرٌ.
[ (ش) الشّاءُ: جمعُ شاة] .

فَعَلة
٨٦٥ ومن الهاء
(ر) الأَثَرَةُ: البَقيَّةُ من العِلْم والأثرةُ: الاسمُ من الاسْتئْثار بالشَّيْءِ، ويُقالُ: جاءَ بأَخَرَةٍ، أَي: أَخيراً، والأَكَرَةُ: جمعُ أكّارِ، كأنّه جَمْعُ آكِرٍ على التَّقْدير، والأَهَرَةُ: متاعُ البيْت.
(س) الأَنَسَةُ: الأُنْسُ.
(ض) الأَرَضَةُ: دُوَيْبَّةٌ.
(ل) يُقالُ: أَيُّ: مالٍ أَدَّيْتَ زكاتَه فَقَدْ ذهَبت أَبلَتُهُ، وأَصلُه وَبَلُته، من الوَبال. والأَسَلَةُ: مُسْتَدَقُّ [اللسانِ] ، والذَّراع، والأَصَلَةُ: حَيَّةٌ خَبيثةٌ لها رِجٌل واحِدةٌ تَقومُ عليها. ثُم تَدُورُ. ثُمَّ تَثِبُ.
(م) هي الأَجَمَةُ، والأَدَمةُ: خلافُ البَشَرةِ، وهي الأَكَمةُ.