ع - "عَدُم" يعدُم عَدامةً حَمُق فهو عَديمٌ.
عقَب: ق - و"عقَبتُ" من فُلان بخير أتيت به من عنده وفلان بعد فلان والشيء بعد الشيء جاء بعدَه والرجل مكانَ أبيه حلَّ محله والزوج للمرأة بعد الزوج وفلان فلانا في أهله بغاهم بشرّ والرجل ضربت عَقِبه والشيء شددته بالعقَبَ والإبل تحوّلت من مرعىً إلى غيره عَقْبا في جميعها و"أعقب" الله تعالى بخير أتى به بعد شِدَّة والرجلَ ركبت عُقْبةً ورِكب أخرى وأيضا صرت مكانه وخيراً أو شراً بما صنع صنعته به والطعام وغيره أذىً كان ذلك في عاقبته والأمر حسُنت عاقبته والرجل رجع إلى خير وأيضا ترك عَقِبا ولداً.
ع - والأرض أنبتت بعد ما أُكِلَت و"أعقبه" الطائف إذا كان الجنون يعتاده في الأوقات و"أعقبتَ" الرجل إذا ركبت عُقَبة ورِكب هو عٌقْبَة و"عَقَّب" جلس بعد الصلاة والدعاء أو مسألة والعَرْفَج إصْفَرّت ثمرته وفي الأمر تردد فيه مُجِداّ قال لبيد.
"طلب المُعِقّب حَقّه المَظُلوم"[١].

[١] صدره حتى تهجر في الرواح وهاجها - س.