١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
في التعريب والمعرب - ابن بَرّي - الصفحة ٢٩
يُنكر أَن يَجِيء العجمي على مِثَال لَا يكون فِي الْعَرَبِيّ
قَالَ ابْن بري الَّذِي قَالَه أَبُو عَليّ وَإِن لم يعلم فِي الْعَرَبيَّة هَذَا الصِّنْف يَعْنِي أَنا لَا نجد فعولًا مِمَّا عينه يَاء كَمَا لم نجده مِمَّا عينه وَاو نَحْو قيوم وَأما مَا مِثَاله وبناؤه على فعول فموجود
قَالَ أَبُو مَنْصُور آزر اسْم أعجمي
قَالَ ابْن بري يحْتَمل ان يكون وَزنه افْعَل مثل آدم وَيحْتَمل أَن يكون فَاعل مثل تارخ وفالخ وشالخ ولاون وَهَذَا الْوَزْن كثير فِي الأعجمي
قَالَ أَبُو مَنْصُور والإستبرق غليظ الديباج فَارسي مُعرب وَأَصله إستفره
قَالَ ابْن بري الْفَاء فِي إستفره لَيست خَالِصَة وَإِنَّمَا هِيَ بَين الْفَاء وَالْبَاء
قَالَ أَبُو مَنْصُور والأبلة قَالَ أَبُو حَاتِم قَالَ الْأَصْمَعِي أصل هَذَا الِاسْم بالنبطية