أبي حنيفة رحمه الله؛ لأنه يسقط به الصوم، وعند أبي يوسف أكثره يوم؛ لأنه يسقط به الصلوات الخمس، وعند محمد رحمه الله حول كامل، وهو الصحيح؛ لأنه يسقط جميع العبادات، كالصوم والصلاة والزكاة.
المحق: فناء وجود العبد في ذات الحق تعالى، كما أن المحق: فناء أفعاله من فعل الحق، والطمس: فناء الصفات في صفات الحق.
محو الجمع والمحو الحقيقي: فناء الكثرة في الوحدة.
محو العبودية ومحو عين العبد: هو إسقاط إضافة الوجود إلى الأعيان.
المحال: ما يمتنع وجوده في الخارج، كاجتماع الحركة والسكون في جزء واحد.
المحرم: ما ثبت النهي فيه بلا عارض، وحكمه الثواب بالترك لله تعالى، والعقاب بالفعل والكفر بالاستحلال، في المتفق.
المحاضرة: حضور القلب مع الحق في الاستفاضة من أسمائه تعالى.
المحادثة: خطاب الحق للعارفين من عالم الملك والشهادة، كالنداء من الشجرة لموسى عليه السلام.
المحاقلة: هو بيع الحنطة مع سنبلها بحنطة، مثل كيلها، تقديرًا.
المحو: رفع أوصاف العادة بحيث يغيب العبد عندها عن عقله، وتحصل منع أفعال وأقوال لا مدخل لعقله فيها، كالسكر من الخمر.
المحصن: هو حر مكلف مسلم، وَطِئَ بنكاح صحيح.
المحرز: هو مال ممنوع أن يصل إليه يد الغير، سواء كان المانع بيتًا أو حافظًا.
المحكم: ما أحكم المراد به عن التبديل والتغيير، أي التخصيص