وقالوا قَهْوَس الرّجل في مشيه قَهْوَسَةً إذا أسرع في مشيه، أو عدا من فزع، وفعله الثلاثي (قهس) ممات١.
وقالوا: قَعْوَل يُقعول قعولة، إذا جاء يسفي التّراب بصدر قدميه في مشيته، وقيل: القعولة: إقبال القدم كلها على الأخرى، وقيل: هي مشي ضعيف٢، وقد أميت فعله الثّلاثيّ المجرد (قعل) كما قال ابن دريد٣.
وـ مجرّد (فَوعَلَ)
قالوا: هَوْذَلَ في مشيه هَوْذَلَةً؛ أسرع، وقيل: الهَوْذَلَةُ: اضطراب في العدو، والفعل على وزن (فَوْعَلَ) .
وذكر ابن دريد أنّ الفعل المجرّد أميت وأنّ أصله: هَذِلَ يهذَل هَذَلاً وهذلاناً٤.
ز ـ مجرّد (فَعْيَلَ)
قالوا: عَذْيَطَ الرّجل يُعَذْيِط عَذْيَطَة؛ أي: أحدث عند غشيان النّساء، وهو العِذْيوط٥. والفعل المجرّد منه ممات٦.
ح ـ مجرّد (تَفَعّل)
ذكر الأصمعيّ أنّ العرب تقول تَطَوَّسَتِ المرأة والجارية؛ إذا تزيّنت٧

١ ينظر: المصدر السابق ٢/٨٥٣، والأفعال للسّرقسطيّ ٢/١٣٠.
٢ ينظر: اللّسان (قعل) ١١/٥٦٠.
٣ ينظر: الجمهرة ٢/٩٤٠.
٤ الجمهرة ٢/٧٠٢.
٥ ينظر: الأفعال للسّرقسطيّ ١/٣٢٤.
٦ ينظر: الجمهرة ٢/١١٤٩.
٧ ينظر: التّكملة والذّيل والصّلة (طوس) ٣/٣٨٠.