إِذًا مَا دَخلْتُ النَّارَ إِلا تَحِلَّةً ... وَلا حُورِفَتْ أَعْمَالُنَا بِذُنُوبٍ

قَالَ ابْنُ أَبِي سَعْدٍ فَسَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَؤُهُ عَلَى الرَّيَاشِيِّ يُجَازَفُ بِالْجِيمِ وَالزَّايِ قَالَ الرَّيَاشِيُّ يَأْخُذُونَ هَذَا فَيَرْوُونَهَا عَنِّي هَكَذَا فَإِذَا قِيلَ يُحَارَفُ قَالَ حَدَّثَنَا الرَّيَاشِيُّ أفترون الرياشى كَانَ يخطىء وَيُصَحِّفُ
قُلْتُ أَنَا الْمِحْرَفُ وَقِيلَ المحراف الْميل الَّذِي تسير بِهِ الْجِرَاحَاتُ لِيُقَايَسَ بِهَا عِنْدَ الْقِصَاصِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحجَّاج حَدَّثَنَا الأَبَّارُ قَالَ قَالَ عَفَّانُ كَانَ عُثْمَانُ الْبُرِّيُّ يَغْلَطُ فِي الْحَدِيثِ وَكَانَ يَقُولُ اكْتُبْ زُيَيْدَ بْنَ الْمُصْلَتِ هِيهِ وَالنَّاسُ يَقُولُونَ زُيَيْدُ بْنُ الصَّلْتِ ثُمَّ يَضْحَكُ قُلْتُ أَنَا هَذَا مِمَّا يُصَحِّفُ