ابو تراب اللغوي وكتابه الاعتقاب - الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج - الصفحة ٤٣٨
٢٩٨- روى ابن الفرج لأبي عمرو: يقال: مَقِسَتْ نَفْسُهُ تَمْقَسُ فَهِيَ مَاقِسةٌ إذا أَنِفَتْ، وقال مرةً خَبُثَتْ، وهي بمعنى لَقِسَتْ"١.
(باب اعتقاب اللام والنّون)
٢٩٩- قال أبو تراب: قال المُؤَرِّجُ: "حَطَبٌ جَزْنٌ وجزلٌ، وجَمْعُهُ: أجزُنٌ وأَجْزُلٌ، وهي الخشب الغلاظ. قال جَزْء بن الحارث:
حَمَى دُونَه بالشَّوك والتّفَّ دُونَهُ ... من السِّدْر سُوقٌ ذاتُ هَوْلٍ وأجْزُنِ"٢
٣٠٠- قال ابن الأعرابيّ: "الحَقْلَةُ٣ والحَقْنَةُ وَجَعٌ يكون في البطنِ، والجميع أَحْقَالٌ وأَحْقَانٌ، رواه أبو تراب"٤.
٣٠١- روى ابن الفرج - عن بَعضِهم - أنه قال: "هو خَامِلُ الذِّكر، وخَامِنُ الذِّكْر، بمعنى واحد"٥.
٣٠٢- قال أبو تراب: سَمِعتُ السُّلَمِيّ يقول: رَأَيْتُ رَجُلاً يَتَطَايَرُ شِلَّمُهُ وشِنَّمُهُ؛ أي شراره من الغضب، وأنشد:
إن تحمليه ساعةً فَرُبَّما ... أطار في حُبِّ رِضاكِ الشِّلَّمَا٦
-٣٠٣قال أبو تراب: سمعت غير واحد من الأعراب يقول: فلانٌ
١ التّهذيب ٨/٤٢٥.
٢ التّهذيب ١٠/٦٢٣، ٦٢٤.
٣ في التّهذيب ٤/٦٥: "الحَلْقَة" وهو تحريف يدلّ عليه الجمع في آخر النصّ، وما في اللسان (حقل) ١١/١٦٠.
٤ التّهذيب ٤/٦٥، وينظر: اللسان (جزن) ١٣/٨٨.
٥ التّهذيب ٧/٤٢٩.
٦ اللسان (شلم) ١٢/٣٢٥، وينظر: التّهذيب ١١/٣٦٩.