ابن أسد القرظىّ، صاحب عقد بنى قريظة، على نقض العقد بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتّى خرج معهم إلى الخندق، وعند ذلك اشتدّ البلاء والخوف على المسلمين:
وروى قاسم بن ثابت، من طريق محمّد بن فضالة، عن إبراهيم بن الجهم:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على النّبرة، التى على الطريق حذو البويرة، فقال: إنّ خيرا من رجال ونساء فى هذه الدار؛ وأشار إلى دار بنى سالم، ودار بنى الحارث بن الخزرج، ودار بلحبلى.
قال قاسم: والثّبرة أرض حجارتها كحجارة الحرّة؛ يقول القائل انتهيت إلى ثبرة كذا، أى إلى حرّة كذا، وبها سمّيت ثبرة، وهو موضع بعينه.
البوين
كأنه «١» تصغير الذي قبله «٢» : موضع فى ديار عضل والقارة، قال المعطّل:
لعمرى لقد نادى المنادى فراعنى ... غداة البوين من بعيد فأسمعا
وقال بشر بن عمرو، من بنى قيس بن ثعلبة:
إنّ ابن جعدة بالبوين معزّبا ... وبنو خفاجة يقترون الثّعلبا
أى يقتفون أثره ويصيدونه. والمعزّب: الذي قد عزّب بإبله، أى تباعد عن حيّه.
الباء والياء
البياض
على لفظ الذي هو ضدّ السّواد: موضع بالبادية، من وقع فيه هلك. قال ابن أحمر:
ومنّا الذي يحمى «٣» بمهجة نفسه ... بنى عامر يوم الملوك القماقم