شيراز، وكان الحسن بن المرزبان بندارا لمحمّد بن واصل ومن بعده ليعقوب بن الليث، وكان جعفر بن سهل بن المرزبان كاتب ابى الحارث ابن فريغون، وخدم علىّ بن المرزبان عمرو بن الليث على ديوان الاستدراك آل المرزبان بن خدايداد الّذين يقال انّ اصلهم من فسا وهم اقدم اهل هذه البيوتات واكثرهم عددا ومنهم ابو سعد الحسن بن عبد الله ونصر بن منصور بن المرزبان وعبد الرحمن بن الحسين بن المرزبان وخدايداد بن مردشاد بن المرزبان واحمد بن خدايداد فى جماعة تركنا تقصّى عددهم يتولّون طرفا من اعمال الديوان الى يومنا هذا وآل مردشاد ابن نسبة منهم علىّ بن مردشاد واولاده الحسن والحسين واحمد والى يومنا هذا منهم عمّال العمالات، فهاؤلاء مع آخرين لم نذكرهم اهل بيوت يتوارثون هذه الاعمال وقد انتحل قوم من الفرس ديانات خرجوا بها من المذاهب فدعوا اليها وانتصبوا لها لولا انّ اهمال امرهم ضرب من العصبيّة وباب من التحامل فنذكر المحاسن ولا نذّكر غيرها لكان من الواجب اهمال ذكرهم لشناعة امرهم وفظاعة اخبارهم ولاكنّ الوقوف على ما امكن من اخبار الناس وسيرهم من محمود ومذموم غير مكروه، فممّن عرف من هؤلاء واشتهر ذكره الحسين ابن منصور المعروف بالحلّاج من اهل البيضاء وكان رجلا حلّاجا ينتحل النسك فما زال يرتقى به طبقا عن طبق حتّى انتهى به الحال الى ان زعم انّ من هذّب فى الطاعة جسمه واشغل بالاعمال الصالحة قلبه وصبر على