تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة. قال أبو عبيد: واليهم تنسب الثياب الشرعبية.
١٠٩١ - بنو شريك - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية، وهم بنو شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنؤة، ويأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة.
١٠٩٢ - بنو شريك - أيضاً - بطن من ذهل من شيبان من بكر من وائل من العدنانية. قال أبو عبيد: وهم من بني همام بن مرة بن ذهل، وذهل تقدم نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة.
٢ا - لشين مع العين ١٠٩٣ - بنو شعبان - بطن من حمير من القحطانية، وهم بنو شعبان بن عمرو بن زهير بن ابين بن الهميسع بن حمير، وحمير تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة، واليهم ينسب الشعبي الفقيه المتقدم المشهور، واسمه عامر ابن شراحيل.
١٠٩٤ - بنو شعبة - بطن من بني تغلب من العدنانية، وهم بنو شعبة بن مهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن بكر بن غنم بن تغلب، وتغلب قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق.
١٠٩٥ - بنو شعل - بطن من عاملة من القحطانية، وهم بنو شعل بن معاوية بن عاملة، وعاملة يأتي نسبه عند ذكره في حرف المهملة، منهم القعيسيس الذي اسر ابن حاتم فأخذه منه شعيب بن ربيع الكلبي بغير فدا، فقال ابن الرقاع في ذلك:
ونحن فككنا ابن حاتم أخي ... طيء الأجيال فداء محرما
فأجابه بشير بن عليق الطاهي:
كذبت ابن شعلٍ ما فككت ابن حاتمٍ ... ولا كان في الاقدام جدك منعما
١٠٩٦ - بنو شعيب - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية، وهم بنو شعيب بن عامر بن عبد الله بن مالك بن نصر، ونصر هو شنؤة وسيأتي ذكره في حرف الشين المعجمة.

الشين مع القاف
١٠٩٧ - بنو شقوان - بطن من الصبر من غسان من القحطانية، وهم بنو شقران بن عمرو بن صريم بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن بن الازد،