والعقب من السيد الحسن النصبي في أبي طاهر أحمد، وعلي، وأبي القاسم، وأبي زيد، وأبي طالب، درج أبو طالب.
نسابة أصفهان
السيد أبو محمد يوسف بن القاسم بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن موسى الجون.
نسابة همدان
السيد أبو العز عبد العظيم بن الحسن بن علي بن طاهر بن علي بن محمد بن الحسن بن القاسم بن محمد البطحاني.
نسابة استراباد
أبو جعفر محمد بن خليفة جعفر بن علي بن العباس بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري.
نسابة مصر
السيد ابن خداع، وهو أبو القاسم الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط ابن عبد الله الباهر ابن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
ومحمد بن إسماعيل بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسن الناصر بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
نسابة بغداد
شيخ الشرف صاحب الصندوق أبو الحسن محمد بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصغر، مصنف كتاب نهاية الأعقاب.
وشيخ الشرف الدينوري أبو حرب محمد بن المحسن بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس.
ومحمد بن عبد الصمد الخطيب الهاشمي النسابة.
نسابة الري
السيد الإمام مجد الدين أبو هاشم المجتبى بن حمزة بن زيد بن مهدي بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
وقد رأيته بالري، وحضرت مجلسه، وكان يدخل علي ويجري بيننا مذاكرة في علم الأنساب في شهور سنة ست وعشرين وخمسمائة، ومن منظومه:
يحقق أنا لا نسر إذا سرى ... خيان ولا يشكو إذا انحل أدبرا
ولكنا بالسيف يحمي حريمنا ... ويجدر مما كان ظلماً ومنكرا
وبيتي رواق العز والمجد والعلى ... ويعقل للقبلى إذا الدم أهذرا
وينظم بين الناس علماً وحكمة ... ومن أكثر الأقوال لا شك أهجرا
وهذه قصيدة طويلة مدح بها السيد الأجل العالم شرف الدين محمد بن المرتضى.
تقرير هذا النسب: العقب من علي بن زين العابدين: الحسن الأفطس فحسب.
والعقب من الحسن الأفطس: زيد كراش، وعلي الخرزي، وعمر برطلة، والحسين الذي غلب واستولى على مكة أيام أبي السرايا، والحسن. أم الحسين جويرية بنت خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
والعقب من الحسين بن الحسن الأفطس: الحسن، وعبد الله، وجعفر، وأحمد. أم أحمد زبيرية، ولم يذكر ابن خداع غير الحسن وعبد الله.
والعقب من الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: أبو جعفر محمد بأرجان. وأبو علي محمد بالباسان، وأبو الحسن علي ولده بالري، وأبو عبد الله الحسن ولده بقم، وإبراهيم.
والعقب من علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: طاهر بالدينور، والحسن بالجبل، وأبو جعفر محمد الأصغر بتفليس، وأبو العباس أحمد بالدينور أيضاً، وحمزة، وأبو الفضل عبيد الله، وأبو الحسن عبد الله، وأبو طاهر، وجعفر.
قال السيد أبو الغنائم: لجميعهم أعقاب متصلة.
والعقب من طاهر بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: الحسين، ومحمد، وعلي، وأحمد.
والعقب من أبي الحسن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: أبو عبد الله جعفر، وأبو القاسم، وأبو طالب، وأبو الحسن الأزرق، وأبو طاهر محمد.
والعقب من أبي طاهر محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس: صالح، وحمزة، أمهما سكينة علوية.
ومن أولاد أبي طاهر محمد: السيد العالم مجد الدين المجتبى رحمه الله.
نسابة نيسابور
وفي هذا الفصل طرف من أنساب سادات بيهق كثرهم الله وأطال بقاءهم.
السيد الإمام الزاهد أبو عبد الله الحسين بن علي بن الداعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن السيلق ابن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.